. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি মুরসাল, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে তাঁর শ্রবণ করা বা সাহচর্য লাভ করা প্রমাণিত নয়। আর মিসওয়ার ইবনে মাখরামার সূত্রে এটি সাহাবীর মুরসাল হিসেবে গণ্য, কারণ তিনি মক্কা বিজয়ের পর তাঁর পিতার সাথে ছোট অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসেছিলেন এবং এই ঘটনার সময় উপস্থিত ছিলেন না। মিসওয়ার এবং মারওয়ান উভয়েই স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের কাছ থেকে শুনেছেন। আর এটি বুখারীর (২৭১১) ও (২৭১২) নং বর্ণনায় রয়েছে।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১৪/ ১৫৫ ও ৪৪০, বুখারী (৪১৫৭) ও (৪১৫৮), আবু দাউদ (১৭৫৪), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ' ২/ ৭২২ - ৭২৩, ইবনে খুজায়মা (২৯০৭), বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৪/ ৯৩ এবং 'আশ-শুআব' (৭৩১৮) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর এই কথাটি ব্যতিরেকে: "তিনি তাঁর সম্মুখে একজন গুপ্তচর পাঠালেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চলতে থাকলেন যতক্ষণ না..."
সুফিয়ান জুহরী থেকে কতটুকু শুনেছেন সে সম্পর্কে তাঁর বক্তব্যে ভিন্নতা পাওয়া যায়। ইয়াকুব বিন সুফিয়ানের বর্ণনায় তিনি বলেছেন: "এটি আমি তাঁর থেকে মুখস্থ করেছি এবং আয়ত্ত করেছি এবং এখান থেকে মামার আমাকে এটি দৃঢ়ভাবে শিখিয়েছেন।" আমরা বলি: অর্থাৎ তাঁর এই কথা পর্যন্ত: "এবং সেখান থেকে ইহরাম বাঁধলেন।"
আলী ইবনুল মাদীনীর বর্ণনায় তাঁর থেকে যেমনটি বুখারীতে (৪১৫৭) ও (৪১৫৮) এসেছে, তিনি বলেছেন: "আমি জুহরী থেকে ইশআর (কুরবানীর পশুর দেহে চিহ্ন দেওয়া) ও তাকলীদ (গলায় হার পরানো) সম্পর্কে মুখস্থ রাখিনি, তাই আমি জানি না।" আলী ইবনুল মাদীনি তাঁর "আমি জানি না" কথার ব্যাখ্যায় বলেন: অর্থাৎ ইশআর ও তাকলীদের স্থান সম্পর্কে, অথবা পুরো হাদীসটি সম্পর্কে।
হাফেয ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/ ৪৫৪ গ্রন্থে বলেন: আবু নুআইম তাঁর 'মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে সুফিয়ান জুহরী থেকে যে অংশটি মুখস্থ করেছেন এবং মামার যে অংশটি তাঁকে দৃঢ়ভাবে শিখিয়েছেন তা স্পষ্ট করেছেন। তিনি এটি হামিদ ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে সুফিয়ান থেকে তাঁর এই কথা পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর তিনি সেখান থেকে উমরার ইহরাম বাঁধলেন" এবং তাঁর এই কথা থেকে: "তিনি খুযাআ গোত্র থেকে তাঁর একজন গুপ্তচর পাঠালেন ইত্যাদি..." যা মামার তাঁকে দৃঢ়ভাবে শিখিয়েছিলেন।
আমরা বলেছি: মামারের সূত্রে সুফিয়ানের বর্ণনাটি বুখারী (৪১৭৮) ও (৪১৭৯) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮৫৮১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৮৯১০, ১৮৯২০, ১৮৯২৮ ও ১৮৯২৯ নম্বরে আসবে এবং ১৮৯২৪ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ১৪১৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অনুচ্ছেদের বাকি হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।