حَدِيثُ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ
18905 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بِلَقْحَةٍ - إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا، ثُمَّ قَالَ: " دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ " قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: لَا تُجْهِدَنَّهَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة حال يعقوب بن بحير، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (16702)، ولأحمد في هذا الإسناد شيخان: وكيع: وهو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو معاوية: وهو محمد بن خازم الضرير.
وقد سلف من طريق وكيع برقم (16704)، وسيأتي مكرراً سنداً ومتناً برقم (18980).
وأخرجه هنَّاد في "الزهد" (795)، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 339 عن ابن المثنى، كلاهما عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 339 عن أبي الوليد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ابن سنان، عن يعقوب، به. زاد في الإسناد: ابن سنان بين الأعمش ويعقوب.
18905 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بِلَقْحَةٍ - إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا، ثُمَّ قَالَ: " دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ " قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: لَا تُجْهِدَنَّهَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة حال يعقوب بن بحير، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (16702)، ولأحمد في هذا الإسناد شيخان: وكيع: وهو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو معاوية: وهو محمد بن خازم الضرير.
وقد سلف من طريق وكيع برقم (16704)، وسيأتي مكرراً سنداً ومتناً برقم (18980).
وأخرجه هنَّاد في "الزهد" (795)، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 339 عن ابن المثنى، كلاهما عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 339 عن أبي الوليد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ابن سنان، عن يعقوب، به. زاد في الإسناد: ابن سنان بين الأعمش ويعقوب.
দ্বিরার ইবনুল আজওয়ার-এর বর্ণিত হাদীস
১৮৯০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী এবং আবু মুয়াবিয়া, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, ইয়াকুব ইবনে বাহীর থেকে, তিনি দ্বিরার ইবনুল আজওয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পরিবার আমাকে একটি দুগ্ধবতী উটনীসহ - এবং আবু মুয়াবিয়া বলেছেন একটি উটনীসহ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠালেন। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম। তখন তিনি আমাকে তা দোহন করার নির্দেশ দিলেন, তারপর বললেন: "দুগ্ধ আহ্বানকারীকে (ওলানে সামান্য দুধ) অবশিষ্ট রাখো।" আবু মুয়াবিয়া বলেছেন: "একেবারে নিঃশেষ করে ফেলো না" (১)।--------------------------------------------
(১) ইয়াকুব ইবনে বাহীর-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি যয়ীফ বা দুর্বল। পূর্ববর্তী ১৬৭০২ নম্বর বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা গত হয়েছে। এই সনদে আহমাদ-এর দুইজন উস্তাদ রয়েছেন: ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, এবং আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দরীর।
ইতিপূর্বে ওয়াকীর সূত্রে ১৬৭০৪ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে এবং সামনে ১৮৯৮০ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
হান্নাদ এটি 'আয-যুহদ' (৭৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৪/৩৩৯-এ ইবনুল মুসান্না থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আবু মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৪/৩৩৯-এ আবুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইবনে সিনান থেকে, তিনি ইয়াকুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সনদে আ'মাশ এবং ইয়াকুবের মাঝে 'ইবনে সিনান'-কে বৃদ্ধি করেছেন।
১৮৯০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী এবং আবু মুয়াবিয়া, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, ইয়াকুব ইবনে বাহীর থেকে, তিনি দ্বিরার ইবনুল আজওয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পরিবার আমাকে একটি দুগ্ধবতী উটনীসহ - এবং আবু মুয়াবিয়া বলেছেন একটি উটনীসহ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠালেন। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম। তখন তিনি আমাকে তা দোহন করার নির্দেশ দিলেন, তারপর বললেন: "দুগ্ধ আহ্বানকারীকে (ওলানে সামান্য দুধ) অবশিষ্ট রাখো।" আবু মুয়াবিয়া বলেছেন: "একেবারে নিঃশেষ করে ফেলো না" (১)।--------------------------------------------
(১) ইয়াকুব ইবনে বাহীর-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি যয়ীফ বা দুর্বল। পূর্ববর্তী ১৬৭০২ নম্বর বর্ণনায় এ সম্পর্কে আলোচনা গত হয়েছে। এই সনদে আহমাদ-এর দুইজন উস্তাদ রয়েছেন: ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী, এবং আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দরীর।
ইতিপূর্বে ওয়াকীর সূত্রে ১৬৭০৪ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে এবং সামনে ১৮৯৮০ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
হান্নাদ এটি 'আয-যুহদ' (৭৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৪/৩৩৯-এ ইবনুল মুসান্না থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আবু মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৪/৩৩৯-এ আবুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইবনে সিনান থেকে, তিনি ইয়াকুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি সনদে আ'মাশ এবং ইয়াকুবের মাঝে 'ইবনে সিনান'-কে বৃদ্ধি করেছেন।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 202)