তারা দ্বিতীয়বার তাদের হাত দ্বারা (মাটিতে) আঘাত করলেন, অতঃপর তাদের হাত বগল পর্যন্ত মাসেহ করলেন। অথবা তিনি বলেছেন: কাঁধ পর্যন্ত (১)।
১৮৮৯২ - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আইশ বিন আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী (রা.)-কে কুফার মিম্বারের ওপর বলতে শুনেছেন: আমার মাজ়ি নির্গত হতো, কিন্তু তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কন্যা আমার নিকট (স্ত্রী হিসেবে) থাকায় আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জাবোধ করছিলাম। তাই আমি আম্মারকে বললাম: তাঁকে জিজ্ঞাসা করো। অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন,--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ, আম্মার (রা.)-কে পাননি। এর আলোচনা ইতিপূর্বে ১৮৮৮৮ নম্বর হাদিসে অতিবাহিত হয়েছে। আর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি এবং মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ।
এবং ইবনে আবদুল বার এটি 'আত-তামহিদ' (১৯/২৮৫) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (৮২৭) গ্রন্থে আছে এবং তাঁর সূত্রে আবু ইয়ালা (১৬৩২) এবং ইবনুল মুনজির 'আল-আওসাত' (৫৩৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং শাফিঈ তাঁর 'মুসনাদ' (সিনদির বিন্যাস অনুযায়ী) (১২৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি 'মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৫৬৬) ও হাজিমি 'আল-ইতিবার' (পৃষ্ঠা ৫৮) গ্রন্থে—নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন। হাজিমি বলেছেন: শাফিঈ এভাবে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে, তিনি মা’মার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদুল বার বলেছেন: অতঃপর তায়াম্মুমের ব্যাপারে আম্মার (রা.) থেকে এর বিপরীত বর্ণনা করা হয়েছে। এটি তাঁর থেকে আবদুর রহমান ইবনে আবজা বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে বর্ণনায় মতপার্থক্য দেখা দিয়েছে। একদল তাঁর থেকে বলেছেন: তিনি তাঁর দুই হাত কবজির অর্ধেক পর্যন্ত মাসেহ করেছেন, অন্যরা বলেছেন: কনুই পর্যন্ত, এবং তাঁদের অধিকাংশ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাতের কবজি।
আমরা বলছি: আবদুর রহমান ইবনে আবজার বর্ণনাটি ১৮৩১৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, কনুই পর্যন্তের বর্ণনাটি ১৮৩৩৩ নম্বরে এবং কবজি পর্যন্তের বর্ণনাটি ১৮৮৮২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং এটি ১৮৮৮৮ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে 'যখন', এটি একটি পাঠান্তর; এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যেহেতু'।