18888 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَهَلَكَ (1) عِقْدٌ لِعَائِشَةَ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَتَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ بِالصُّعُدَاتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ، لَقَدْ نَزَلَ عَلَيْنَا فِيكِ رُخْصَةٌ، فَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا لِوُجُوهِنَا (2) وَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا ضَرْبَةً إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ (3).
18889 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَاشِدٍ قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (س) و (م) و (ص): هلك.
(2) في (م): إلى وجوهها. وهو تحريف.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عماراً فيما ذكر المزي في "تحفة الأشراف" 7/ 481، و"تهذيب الكمال". وقد سلف متصلاً برقم (18322) بذكر ابن عباس بينهما. ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الطيالسي (637) -ومن طريقه البيهقي في "السنن" 1/ 208 - وأبو يعلى (1633)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 111، والشاشي في "مسنده" (1040) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما (الطيالسي ويزيد) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. ولم يذكر يزيد في روايته: ضربتين.
وأخرجه ابن ماجه (565) من طريق ليث بن سعد، عن الزهري، به.
وسيرد بالرقمين (18891) و (18893).
১৮৮৮৮ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে আবি যিব বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি আবু আল-ইয়াকযান আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় আয়েশার একটি হার হারিয়ে গেল। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে অবস্থান করলেন এমনকি ভোরের আলো ফুটে উঠল। এতে আবু বকর আয়েশার প্রতি রাগান্বিত হলেন। অতঃপর তাদের ওপর মাটি দিয়ে মাসেহ করার (তায়াম্মুমের) অনুমতি অবতীর্ণ হলো। এরপর আবু বকর তাঁর (আয়েশার) নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি বরকতময়ী, তোমার কারণেই আমাদের ওপর একটি সহজ অনুমতি অবতীর্ণ হয়েছে।" অতঃপর আমরা আমাদের হাত দিয়ে আমাদের মুখমণ্ডলের জন্য (মাটিতে) আঘাত করলাম এবং একবার হাত দিয়ে আমাদের কাঁধ ও বগল পর্যন্ত মাসেহ করার জন্য আঘাত করলাম।
১৮৮৮৯ - আমাদের নিকট ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আল-আলা ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু রাশিদ বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) (স), (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হালাকা।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার মুখমণ্ডলের দিকে", যা একটি অনুলিপিজনিত বিকৃতি।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি বর্ণনাকারী পরম্পরায় বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ আম্মার ইবনে ইয়াসিরের সাক্ষাৎ পাননি, যেমনটি আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' ৭/৪৮১ এবং 'তাহযীবুল কামাল'-এ উল্লেখ করেছেন। ইতিপূর্বে ১৮৩২২ নম্বর হাদীসে এটি উভয়ের মাঝে ইবনে আব্বাসের উল্লেখসহ সংযুক্তভাবে বর্ণিত হয়েছে। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসী এবং ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-মুগীরা।
এটি তায়ালিসী (৬৩৭) বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/২০৮-এ - এবং আবু ইয়ালা (১৬৩৩), তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/১১১-এ এবং শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১০৪০)-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসী এবং ইয়াযীদ উভয়ই ইবনে আবি যিব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইয়াযীদ তাঁর বর্ণনায় "দুইবার আঘাত" করার কথা উল্লেখ করেননি।
ইবনে মাজাহ (৫৬৫) এটি লাইস ইবনে সা'দ-এর সূত্র থেকে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৮৮৯১ এবং ১৮৮৯৩ নম্বর হাদীসে পুনরায় আসবে।

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 184)