১৮৮৮১ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ আবু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান থেকে, তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের দৃষ্টান্ত বৃষ্টির ন্যায়, জানা যায় না এর শুরু কল্যাণকর নাকি শেষ।" (১)।--------------------------------------------
= তার থেকে অনেকগুলো হাদিস বর্ণিত হয়েছে, এবং তাতে তার কোনো ক্ষতি নেই। ইবন আদি বলেছেন: আমি হারমালার হাদিসগুলো গভীরভাবে অনুসন্ধান ও যাচাই-বাছাই করেছি, কিন্তু আমি এমন কিছু পাইনি যার কারণে তাকে দুর্বল বলা আবশ্যক হয়। আর যে ব্যক্তির নিকট ইবন ওয়াহবের সকল হাদিস বিদ্যমান থাকে, তার পক্ষে অন্যের কাছে না থাকা বই ও পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করা অস্বাভাবিক নয়।
আমরা বলি: এই সনদে হাদিসটি সহীহ। আল-হাকিম একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন, তবে তারা দুজনেই বলেছেন: এটি শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী! অথচ তারা এই বিষয়টি লক্ষ্য করেননি যে, মুসলিম ছাড়া অন্য কেউ হারমালার নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি।
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষ্যের কারণে শক্তিশালী, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা‘) কারণে দুর্বল; হাসান—যিনি আল-বাসরি—তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে শ্রবণ করেননি। হাসান থেকে এটি মুরসাল হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, এবং সেটিই তার পক্ষ থেকে বিশুদ্ধ বর্ণণা, যেমনটি ইতিপূর্বে ১২৪৬২ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়েছে। যিয়াদ আবু উমর—যিনি ইবনে আবি মুসলিম, আবার ইবনে মুসলিম আল-ফাররা নামেও পরিচিত—তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। আহমাদ, আবু দাউদ ও আবু যুরআহ তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। ইবন মাঈনের বক্তব্য তার ব্যাপারে ভিন্ন ভিন্ন; তিনি এক স্থানে তাকে দুর্বল বলেছেন এবং অন্য স্থানে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ যার হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে তিনি হাদিসে শক্তিশালী নন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান তাকে দুর্বল বলেছেন। ইবন আদি বলেছেন: ইয়াহইয়া কেবল একথাই ইঙ্গিত করেছেন যে, তিনি দুই বা তিনটি হাদিস বর্ণনা করতেন, এরপর কিছু অতিরিক্ত বিষয় নিয়ে আসতেন; সুতরাং এর দ্বারা তিনি সম্ভবত—আল্লাহই ভালো জানেন—বিচ্ছিন্ন (মাকাতী‘) হাদিস বুঝিয়েছেন। পক্ষান্তরে মুসনাদ হাদিসের ক্ষেত্রে আমি তার থেকে তেমন কিছু দেখিনি। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি।
আল-বাজার এটি 'আল-বাহরুজ যাখখার' (১৪১২)—যা 'কাশফুল আসতার' (২৮৪৩) (যাওয়ায়েদ)-এ রয়েছে, ইবন হিব্বান (৭২২৬), এবং আর-রামেহুরমুজি 'আল-আমসাল' পৃষ্ঠা ১৬৪-এ ফুদাইল ইবনে সুলাইমান—যিনি আন-নুমাইরি—তাঁর সূত্রে, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে সালমান আল-আগার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-বাজার বলেছেন: এই সনদটি অন্যান্য সনদের তুলনায় অধিক উত্তম যা অন্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি: অর্থাৎ এই সনদটি আম্মার থেকে বর্ণিত সনদগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম, তবে এতে ফুদাইল ইবনে সুলাইমান এবং উবাইদ ইবনে সালমান উভয়েই দুর্বল, আর উবাইদকে তাহজিবুর রিজাল গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে। =