১৮৮৭২ - মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমান আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল জাব্বার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একজন মহিলাকে (ব্যভিচারে) বাধ্য করা হয়েছিল। তখন তিনি তাঁর উপর থেকে হদ্দ (নির্ধারিত শাস্তি) রহিত করেছিলেন এবং যে ব্যক্তি তাঁর সাথে এই কাজ করেছিল তার উপর তা প্রয়োগ করেছিলেন। আর তিনি তাঁর জন্য মোহর নির্ধারণ করার কথা উল্লেখ করেননি (১)।--------------------------------------------
= এবং আবু দাউদ (৯৫৭) ও (৭২৮) - এবং তাঁর সূত্রে আল-বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (৫৬৩) ও (৫৬৪) - এবং আন-নাসাঈ ২/২১১, ইবনে মাজাহ (৮৬৭), ইবনে খুযাইমাহ (৪৭৭) ও (৪৭৮) ও (৬৪১), এবং আত-তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" গ্রন্থে ১/১৯৬ - ১৯৭ ও ২২৩, আত-তাবারানী ২২/ (৮৬) ও (৮৭) ও (৮৮) ও (৯০) ও (৯৬), এবং আদ-দারা কুতনী ১/২৯২ ও ২৯৫ গ্রন্থে আসিম-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই এতে তাঁর দুই কান বরাবর হাত তোলার কথা উল্লেখ করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ১৮৮৫০ ও ১৮৮৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল, হাজ্জাজ - যিনি ইবনে আরতাহ - তাঁর দুর্বলতার কারণে। উপরন্তু তিনি আব্দুল জাব্বার - যিনি ইবনে ওয়াইল - তাঁর থেকে কিছু শোনেননি, যা ইমাম বুখারী বলেছেন এবং ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে "আল-ইলালুল কাবীর" ২/৬১৯-এ উদ্ধৃত করেছেন। তদ্রূপ আব্দুল জাব্বারও তাঁর পিতা থেকে শোনেননি।
আত-তাবারানী "আল-কাবীর" ২২/ (৬৪) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবা ৯/৫৪৯ - ৫৫০ - এবং তাঁর সূত্রে আত-তাবারানী ২২/ (৬৪), আল-বাইহাকী ৮/২৩৫ - এবং তিরমিযী তাঁর "জামে" গ্রন্থে (১৪৫৩) ও "আল-ইলাল" ২/৬১৮-এ, ইবনে মাজাহ (২৫৯৮), এবং আত-তাবারানী ২২/ (৬৪) গ্রন্থে মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি গরীব এবং এর সনদ মুত্তাসিল (সংযুক্ত) নয়। অতঃপর তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ ও অন্যদের মধ্যে যারা আহলে ইলম রয়েছেন, তাঁদের নিকট এর উপরই আমল যে, বাধ্য করা নারীর উপর কোনো হদ্দ নেই। আল-বাইহাকী বলেন: এই সনদে দুই দিক থেকে দুর্বলতা রয়েছে: একটি হলো হাজ্জাজ আব্দুল জাব্বার থেকে শোনেননি, আর অন্যটি হলো আব্দুল জাব্বার...