১৮৮৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে কুলাইব, আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন যে, ওয়াইল ইবনে হুজর আল-হাদরামি তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে লক্ষ্য করব যে তিনি কীভাবে সালাত আদায় করেন। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর দিকে তাকালাম; তিনি দাঁড়ালেন, এরপর তাকবীর দিলেন এবং তাঁর হাত দুটি তুললেন এমনকি তা তাঁর দুই কান বরাবর হলো, তারপর তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের পিঠ, কব্জি ও বাহুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: যখন তিনি রুকু করার ইচ্ছা করলেন, তখন অনুরূপভাবে তাঁর হাত দুটি তুললেন এবং তাঁর হাত দুটি তাঁর দুই হাঁটুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং অনুরূপভাবে তাঁর হাত দুটি তুললেন। তারপর তিনি সিজদা করলেন এবং তাঁর হাতের তালু দুটিকে তাঁর দুই কান বরাবর রাখলেন। এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন, অতঃপর তাঁর বাম হাতের তালু তাঁর বাম উরু ও বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন এবং তাঁর ডান কনুইয়ের প্রান্ত তাঁর ডান উরুর ওপর রাখলেন। তারপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করলেন এবং একটি বৃত্ত তৈরি করলেন, এরপর তাঁর আঙ্গুল তুললেন, আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম এবং তা দিয়ে তিনি দুআ করছিলেন। এরপর আমি পরবর্তী সময়ে শীতের মৌসুমে আসলাম, তখন আমি মানুষকে দেখলাম যে তাদের গায়ে কাপড় রয়েছে এবং শীতের কারণে কাপড়ের নিচ থেকেই তাদের হাতগুলো নড়াচড়া করছিল (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে তাঁর এই উক্তিটি ছাড়া: "আমি তাঁকে সেটি নাড়াতে দেখলাম এবং তা দিয়ে তিনি দুআ করছিলেন"; কারণ এটি শায (অস্বাভাবিক), যায়িদাহ -যিনি হলেন ইবনে কুদামাহ- আসিম ইবনে কুলাইবের অন্যান্য সঙ্গীদের মধ্যে এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন, যা সামনে বিস্তারিতভাবে আসবে। বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদিল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (১৩৫৭), বুখারী 'রাফউল ইয়াদাইন' (৩১)-এ, আবু দাউদ (৭২৭), ইবনুল জারুদ (২০৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ২/ ১২৬-১২৭ এবং ৩/ ৩৭-এ, এবং 'আল-কুবরা' (১১৯১)-তে, ইবনে খুযাইমাহ (৪৮০) ও (৭১৪), ইবনে হিব্বান (১৮৬০), তাবারানি ২২/ (৮২), এবং বায়হাকী ২/ ২৭-২৮, ২৮ এবং ১৩২-এ যায়িদাহর সূত্রে এই সনদে। ইবনে খুযাইমাহ বলেছেন: কোনো বর্ণনায় "তিনি এটি নাড়াতেন" কথাটি নেই শুধু এই বর্ণনাটি ছাড়া, যায়িদাহ এটি উল্লেখ করেছেন। আর বায়হাকী ২/ ১৩২-এ বলেছেন: সম্ভবত এটি হতে পারে যে =