غَضْبَانُ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، علقمة بن وائل وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطيالسي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه مسلم (139) (224)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 147 - 148، وفي "شرح مشكل الآثار" (3223)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 137 و 261 وفي "السنن الصغير" (4333) من طريق هشام بن عبد الملك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1025)، والنسائي في "الكبرى" (5990)، والطبراني في "الكبير" 22/ (25) (مختصراً) من طرق عن أبي عوانة، به.
وأخرجه الطبراني أيضاً 22/ (24) من طريق إبراهيم بن عثمان، عن عبد الملك بن عمير، به، إلا أنه سمى الرجل الكندي: الأشعث بن قيس.
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة 7/ 4، ومسلم (139)، وأبو داود (3245) و (3623)، والترمذي في "جامعه" (1340)، وفي "العلل الكبير" 1/ 541، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2620)، والنسائي في "الكبرى" (5989)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 148، وابن حبان (5074)، والطبراني 22/ (17)، والدارقطني 4/ 211، والبيهقي 10/ 143 - 144 و 179 و 254 من طريق أبي الأحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة ابن وائل، عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرضٍ لي كانت لأبي. فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها، ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي: "ألك بينة؟ " قال: لا. قال: "فلك يمينه". قال: يا رسول الله: إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع من شيء. فقال: ليس لك منه إلا ذلك" فانطلق ليحلف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما =
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، علقمة بن وائل وأبوه من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام بن عبد الملك: هو أبو الوليد الطيالسي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه مسلم (139) (224)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 147 - 148، وفي "شرح مشكل الآثار" (3223)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 137 و 261 وفي "السنن الصغير" (4333) من طريق هشام بن عبد الملك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1025)، والنسائي في "الكبرى" (5990)، والطبراني في "الكبير" 22/ (25) (مختصراً) من طرق عن أبي عوانة، به.
وأخرجه الطبراني أيضاً 22/ (24) من طريق إبراهيم بن عثمان، عن عبد الملك بن عمير، به، إلا أنه سمى الرجل الكندي: الأشعث بن قيس.
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة 7/ 4، ومسلم (139)، وأبو داود (3245) و (3623)، والترمذي في "جامعه" (1340)، وفي "العلل الكبير" 1/ 541، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2620)، والنسائي في "الكبرى" (5989)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 148، وابن حبان (5074)، والطبراني 22/ (17)، والدارقطني 4/ 211، والبيهقي 10/ 143 - 144 و 179 و 254 من طريق أبي الأحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة ابن وائل، عن أبيه، قال: جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الحضرمي: يا رسول الله، إن هذا قد غلبني على أرضٍ لي كانت لأبي. فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها، ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي: "ألك بينة؟ " قال: لا. قال: "فلك يمينه". قال: يا رسول الله: إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع من شيء. فقال: ليس لك منه إلا ذلك" فانطلق ليحلف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما =
ক্রোধাম্বিত " (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। আলকামা ইবনে ওয়াইল ও তাঁর পিতা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক: তিনি হলেন আবু আল-ওয়ালীদ আত-তায়ালিসি, এবং আবু আওয়ানা: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী, আর আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে উমাইর।
এটি ইমাম মুসলিম (১৩৯) (২২৪), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ১৪৭ - ১৪৮ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩২২৩), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান আল-কুবরা' ১০/ ১৩৭ ও ২৬১ এবং 'আস-সুনান আস-সাগীর' (৪৩৩৩) গ্রন্থে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসি (১০২৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৯০), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২২/ (২৫) (সংক্ষেপে) আবু আওয়ানার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি আরও বর্ণনা করেছেন ২২/ (২৪) ইব্রাহিম ইবনে উসমানের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তবে তিনি কিন্দি ব্যক্তিটির নাম আশআস ইবনে কায়স হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এটি দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৭/ ৪, মুসলিম (১৩৯), আবু দাউদ (৩২৪৫) ও (৩৬২৩), তিরমিযী তাঁর 'জামে' (১৩৪০) ও 'আল-ইলাল আল-কাবীর' ১/ ৫৪১ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৬২০) গ্রন্থে, নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৮৯) গ্রন্থে, তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৪/ ১৪৮ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৫০৭৪), তাবারানী ২২/ (১৭), দারাকুতনী ৪/ ২১১ এবং বায়হাকী ১০/ ১৪৩ - ১৪৪ ও ১৭৯ ও ২৫৪ গ্রন্থে আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াইল থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: হাজরামাউতের এক ব্যক্তি এবং কিন্দাহর এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন হাজরামি ব্যক্তিটি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি আমার একটি জমির উপর জবরদখল করেছে যা আমার পিতার ছিল। কিন্দি ব্যক্তিটি বললেন: এটি আমার জমি, যা আমার দখলে আছে এবং আমি এতে চাষাবাদ করি, এতে তার কোনো অধিকার নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজরামি ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার কি কোনো প্রমাণ আছে?" তিনি বললেন: না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তোমার জন্য তার শপথ (গ্রহণের অধিকার) রয়েছে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি পাপাচারী, সে কিসের উপর শপথ করছে তার পরোয়া করে না এবং কোনো কিছুতেই সে পরহেজগারিতা অবলম্বন করে না। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "তার নিকট থেকে তোমার জন্য এছাড়া আর কিছু নেই।" অতঃপর যখন সে শপথ করার জন্য উদ্যত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন যখন...
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। আলকামা ইবনে ওয়াইল ও তাঁর পিতা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক: তিনি হলেন আবু আল-ওয়ালীদ আত-তায়ালিসি, এবং আবু আওয়ানা: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী, আর আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে উমাইর।
এটি ইমাম মুসলিম (১৩৯) (২২৪), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ১৪৭ - ১৪৮ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩২২৩), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান আল-কুবরা' ১০/ ১৩৭ ও ২৬১ এবং 'আস-সুনান আস-সাগীর' (৪৩৩৩) গ্রন্থে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসি (১০২৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৯০), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২২/ (২৫) (সংক্ষেপে) আবু আওয়ানার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী এটি আরও বর্ণনা করেছেন ২২/ (২৪) ইব্রাহিম ইবনে উসমানের সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তবে তিনি কিন্দি ব্যক্তিটির নাম আশআস ইবনে কায়স হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এটি দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৭/ ৪, মুসলিম (১৩৯), আবু দাউদ (৩২৪৫) ও (৩৬২৩), তিরমিযী তাঁর 'জামে' (১৩৪০) ও 'আল-ইলাল আল-কাবীর' ১/ ৫৪১ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৬২০) গ্রন্থে, নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৮৯) গ্রন্থে, তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৪/ ১৪৮ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৫০৭৪), তাবারানী ২২/ (১৭), দারাকুতনী ৪/ ২১১ এবং বায়হাকী ১০/ ১৪৩ - ১৪৪ ও ১৭৯ ও ২৫৪ গ্রন্থে আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াইল থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: হাজরামাউতের এক ব্যক্তি এবং কিন্দাহর এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন হাজরামি ব্যক্তিটি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি আমার একটি জমির উপর জবরদখল করেছে যা আমার পিতার ছিল। কিন্দি ব্যক্তিটি বললেন: এটি আমার জমি, যা আমার দখলে আছে এবং আমি এতে চাষাবাদ করি, এতে তার কোনো অধিকার নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজরামি ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার কি কোনো প্রমাণ আছে?" তিনি বললেন: না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তোমার জন্য তার শপথ (গ্রহণের অধিকার) রয়েছে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ব্যক্তি পাপাচারী, সে কিসের উপর শপথ করছে তার পরোয়া করে না এবং কোনো কিছুতেই সে পরহেজগারিতা অবলম্বন করে না। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "তার নিকট থেকে তোমার জন্য এছাড়া আর কিছু নেই।" অতঃপর যখন সে শপথ করার জন্য উদ্যত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন যখন...
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 155)