১৮৮৩১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি ইয়াজিদ আবু খালিদ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত এমন কোনো রোগ সৃষ্টি করেননি যার প্রতিষেধক তিনি সৃষ্টি করেননি। অতএব তোমরা গরুর দুধ পান করো, কারণ তা সব ধরনের উদ্ভিদ থেকে ভক্ষণ করে।" (১)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: 'এবং তিনি রেখেছেন': অর্থাৎ এমতাবস্থায় যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পা রেখেছেন, অথবা সেই ব্যক্তি তার পা রেখেছে।
আল-গারজ শব্দটি গাইন বর্ণে ফাতহা এবং রা বর্ণে সুকুনসহ, শেষে যা বর্ণ: এটি উটের জিনের পাদানি যখন তা চামড়া বা কাঠের তৈরি হয়, আর কেউ কেউ বলেছেন এটি সাধারণভাবে যেকোনো পাদানিকে বোঝায়।
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি হাদীস, আর এই সনদে কায়েস ইবনে মুসলিমের ওপর মতভেদ হয়েছে। ইয়াজিদ আবু খালিদ - যিনি আদ-দালানি, যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে - তাঁর থেকে, তারিক ইবনে শিহাব থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; কারণ তারিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন কিন্তু তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি। একদল বর্ণনাকারী এটিকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন যার কোনোটিই সমালোচনা মুক্ত নয় - যেমনটি পূর্ববর্তী ৩৫৭৮ নং হাদীসের তাখরিজে বর্ণিত হয়েছে - কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৬/২৮ গ্রন্থে বলেছেন: এর মারফু বর্ণনাটি সহীহ। আর আবু খালিদ আদ-দালানি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রহমান, তাঁর দাদার নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে; কেউ বলেছেন আবু সালামাহ, কেউ বলেছেন আসিম, কেউ বলেছেন হিন্দ, কেউ বলেছেন ওয়াসিত, আবার কেউ বলেছেন সাবিত। তিনি মতভেদপূর্ণ রাবী হলেও হাসানুল হাদীস; ইবনে মাঈন, আন-নাসাঈ এবং আবু হাতিম আর-রাজি তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সদুক)। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে দুর্বল বলেছেন। আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেছেন: তাঁর কিছু হাদীসের অনুসরণ করা হয় না। ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর কিছু গ্রহণযোগ্য হাদীস রয়েছে, তবে তাঁর বর্ণনায় শিথিলতা থাকলেও তাঁর হাদীস লিখে রাখা হয়। তাঁর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবী।
এটি বের করেছেন আন-নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (৬৮৬৪) ও (৭৫৬৭) গ্রন্থে এবং আদ-দারাকুতনি তাঁর 'আল-ইলাল' ৬/২৮-২৯ গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর এই সূত্র থেকে।
আর আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুন্তাখাব' (৫৬০) গ্রন্থে জায়েদ ইবনে হুবাব থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনি ৬/২৮ গ্রন্থে বলেছেন: আর বলা হয়েছে যে =