18830 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ " (1).--------------------------------------------
= أحمد، عن محمد بن جعفر بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً ابن عبد البر في "الاستيعاب" 5/ 213 - 214 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 50 - ومن طريقه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 234، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2536)، والطبراني في "الكبير" (8205) - عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (1280) -ومن طريقه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 66، وابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 98، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 70 - والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 353، والطبراني في "الكبير" (8204)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 5/ 214 من طريق عمرو بن مرزوق، وابن سعد 6/ 66 من طريق روح بن عبادة، والحاكم 3/ 80 من طريق آدم بن أبي إياس، أربعتهم عن شعبة، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 9/ 407 - 408 وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (18835).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (18828) إلا أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 161، وفي "الكبرى" (7834)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 78 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. =
= أحمد، عن محمد بن جعفر بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً ابن عبد البر في "الاستيعاب" 5/ 213 - 214 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 50 - ومن طريقه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 234، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2536)، والطبراني في "الكبير" (8205) - عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (1280) -ومن طريقه ابن سعد في "الطبقات" 6/ 66، وابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 98، وابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 70 - والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 353، والطبراني في "الكبير" (8204)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 5/ 214 من طريق عمرو بن مرزوق، وابن سعد 6/ 66 من طريق روح بن عبادة، والحاكم 3/ 80 من طريق آدم بن أبي إياس، أربعتهم عن شعبة، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 9/ 407 - 408 وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (18835).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (18828) إلا أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 161، وفي "الكبرى" (7834)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 1/ 78 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. =
১৮৮৩০ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন—এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর পা পাদানিতে রেখেছেন—: "কোন জিহাদ সর্বশ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন: "অত্যাচারী শাসকের নিকট সত্য কথা বলা।" (১)।--------------------------------------------
= আহমদ, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবদিল বার এটি সংক্ষেপে 'আল-ইসতিআব' গ্রন্থে (৫/ ২১৩ - ২১৪) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবী শায়বাহ (১৩/ ৫০) এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে (১/ ২৩৪), ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদু ওয়াল মাসানী' গ্রন্থে (২৫৩৬), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮২০৫) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ তায়ালিসি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন (১২৮০)—এবং তাঁর সূত্রে ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' গ্রন্থে (৬/ ৬৬), ইবনে আবী হাতিম 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৯৮), ইবনে আসীর 'উসুদুল গাবাহ' গ্রন্থে (৩/ ৭০)—এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কবীর' গ্রন্থে (৪/ ৩৫৩), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮২০৪), ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিআব' গ্রন্থে (৫/ ২১৪) আমর ইবনে মারজুকের সূত্রে, ইবনে সাদ (৬/ ৬৬) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে, এবং হাকিম (৩/ ৮০) আদম ইবনে আবী ইয়াসের সূত্রে—তাঁরা চারজনই শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হায়সামী 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৯/ ৪০৭ - ৪০৮) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং এটি সামনে ১৮৮৩৫ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ১৮৮২৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী।
এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৭/ ১৬১) ও 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৮৩৪), এবং দুলাবী 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' গ্রন্থে (১/ ৭৮) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= আহমদ, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবদিল বার এটি সংক্ষেপে 'আল-ইসতিআব' গ্রন্থে (৫/ ২১৩ - ২১৪) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবী শায়বাহ (১৩/ ৫০) এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে (১/ ২৩৪), ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদু ওয়াল মাসানী' গ্রন্থে (২৫৩৬), এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮২০৫) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ তায়ালিসি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন (১২৮০)—এবং তাঁর সূত্রে ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' গ্রন্থে (৬/ ৬৬), ইবনে আবী হাতিম 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৯৮), ইবনে আসীর 'উসুদুল গাবাহ' গ্রন্থে (৩/ ৭০)—এবং বুখারী 'আত-তারীখুল কবীর' গ্রন্থে (৪/ ৩৫৩), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮২০৪), ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিআব' গ্রন্থে (৫/ ২১৪) আমর ইবনে মারজুকের সূত্রে, ইবনে সাদ (৬/ ৬৬) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে, এবং হাকিম (৩/ ৮০) আদম ইবনে আবী ইয়াসের সূত্রে—তাঁরা চারজনই শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হায়সামী 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৯/ ৪০৭ - ৪০৮) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং এটি সামনে ১৮৮৩৫ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ১৮৮২৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী।
এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৭/ ১৬১) ও 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৮৩৪), এবং দুলাবী 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' গ্রন্থে (১/ ৭৮) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 126)