18808 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ - قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: الْبَجَلِيُّ قَالَ -: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائي يُرَائي اللهُ بِهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (6146) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (3401) -، والنسائي في "الكبرى" (10393) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (559) -، وأبو عوانة 4/ 338، والطبراني في "الكبير" (1703) من طريق أبي نعيم، وأبو عوانة 4/ 338 من طريق أبي أسامة، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18797).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 525 - ومن طريقه مسلم (2987) (48) - عن وكيع، وأبو يعلى (1524) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6499) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (4134) -، ومسلم (2987) وابن ماجه (4207)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 85 - ، وابن حبان (406)، والطبراني في "الكبير" (1696)، والبيهقي في "الآداب" (1001) من طرق عن الثوري، به.
وأخرجه الحميدي (778) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (1698) -، ومسلم (2987)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 85 - ، وابن قانع في "معجمه" 1/ 145، والطبراني في "الكبير" (1697) و (1698) و (1699) و (1700)، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 51 من طرقٍ عن سلمة بن كهيل، به.
وأخرجه البخاري (7152)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5753) من طريق الجريري، عن طريف أبي تميمة قال: شهدت صفوان وجندباً وأصحابه وهو =
= وأخرجه البخاري (6146) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (3401) -، والنسائي في "الكبرى" (10393) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (559) -، وأبو عوانة 4/ 338، والطبراني في "الكبير" (1703) من طريق أبي نعيم، وأبو عوانة 4/ 338 من طريق أبي أسامة، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18797).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 525 - ومن طريقه مسلم (2987) (48) - عن وكيع، وأبو يعلى (1524) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6499) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (4134) -، ومسلم (2987) وابن ماجه (4207)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 85 - ، وابن حبان (406)، والطبراني في "الكبير" (1696)، والبيهقي في "الآداب" (1001) من طرق عن الثوري، به.
وأخرجه الحميدي (778) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (1698) -، ومسلم (2987)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 4/ 85 - ، وابن قانع في "معجمه" 1/ 145، والطبراني في "الكبير" (1697) و (1698) و (1699) و (1700)، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 51 من طرقٍ عن سلمة بن كهيل، به.
وأخرجه البخاري (7152)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5753) من طريق الجريري، عن طريف أبي تميمة قال: شهدت صفوان وجندباً وأصحابه وهو =
১৮৮০৮ - ওয়াকী এবং আব্দুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফইয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে কুহায়ল থেকে, তিনি বলেন: আমি জুনদুবকে বলতে শুনেছি - আব্দুর রহমান বলেন: তিনি আল-বাজালী - তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি (লোক) শোনাবে, আল্লাহ তাকে শুনিয়ে দেবেন; এবং যে ব্যক্তি (লোক) দেখাবে, আল্লাহ তাকে (তার পরিণাম) দেখিয়ে দেবেন।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬১৪৬) -এবং তাঁর সূত্রে বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪০১) গ্রন্থে- , এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৩৯৩) গ্রন্থে -যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫৫৯) গ্রন্থেও রয়েছে- , এবং আবু আওয়ানাহ ৪/৩৩৮, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৭০৩) গ্রন্থে আবু নুয়াইমের সূত্রে, এবং আবু আওয়ানাহ ৪/৩৩৮ আবু উসামার সূত্রে, তাঁরা উভয়েই সুফইয়ান থেকে, এই সনদে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৮৭৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ, এবং আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, এবং সুফইয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ১৩/৫২৫ -এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (২৯৮৭) (৪৮)- ওয়াকী থেকে, এবং আবু ইয়ালা (১৫২৪) আব্দুর রহমানের সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৪৯৯) -এবং তাঁর সূত্রে বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৩৪) গ্রন্থে- , মুসলিম (২৯৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (৪২০৭), এবং আবু আওয়ানাহ -যেমনটি "ইতহাফুল মাহরাহ" ৪/৮৫ গ্রন্থে রয়েছে- , এবং ইবনে হিব্বান (৪০৬), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৬) গ্রন্থে, এবং বায়হাকী "আল-আদাব" (১০০১) গ্রন্থে আস-সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (৭৭৮) -এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৮) গ্রন্থে- , মুসলিম (২৯৮৭), এবং আবু আওয়ানাহ -যেমনটি "ইতহাফুল মাহরাহ" ৪/৮৫ গ্রন্থে রয়েছে- , এবং ইবনে কানি' তাঁর "মুজাম" ১/১৪৫ গ্রন্থে, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৭) ও (১৬৯৮) ও (১৬৯৯) ও (১৭০০) গ্রন্থে, এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ১০/৫১ গ্রন্থে সালামাহ ইবনে কুহায়ল থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৭১৫২), এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৫৭৫৩) গ্রন্থে আল-জুরয়রী থেকে, তারিফ আবু তামীমাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান, জুনদুব এবং তাঁর সঙ্গীদের নিকট উপস্থিত ছিলাম এবং তিনি হলেন =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬১৪৬) -এবং তাঁর সূত্রে বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪০১) গ্রন্থে- , এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৩৯৩) গ্রন্থে -যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫৫৯) গ্রন্থেও রয়েছে- , এবং আবু আওয়ানাহ ৪/৩৩৮, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৭০৩) গ্রন্থে আবু নুয়াইমের সূত্রে, এবং আবু আওয়ানাহ ৪/৩৩৮ আবু উসামার সূত্রে, তাঁরা উভয়েই সুফইয়ান থেকে, এই সনদে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৮৭৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ, এবং আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, এবং সুফইয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ১৩/৫২৫ -এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (২৯৮৭) (৪৮)- ওয়াকী থেকে, এবং আবু ইয়ালা (১৫২৪) আব্দুর রহমানের সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৪৯৯) -এবং তাঁর সূত্রে বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৪১৩৪) গ্রন্থে- , মুসলিম (২৯৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (৪২০৭), এবং আবু আওয়ানাহ -যেমনটি "ইতহাফুল মাহরাহ" ৪/৮৫ গ্রন্থে রয়েছে- , এবং ইবনে হিব্বান (৪০৬), এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৬) গ্রন্থে, এবং বায়হাকী "আল-আদাব" (১০০১) গ্রন্থে আস-সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (৭৭৮) -এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৮) গ্রন্থে- , মুসলিম (২৯৮৭), এবং আবু আওয়ানাহ -যেমনটি "ইতহাফুল মাহরাহ" ৪/৮৫ গ্রন্থে রয়েছে- , এবং ইবনে কানি' তাঁর "মুজাম" ১/১৪৫ গ্রন্থে, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১৬৯৭) ও (১৬৯৮) ও (১৬৯৯) ও (১৭০০) গ্রন্থে, এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ১০/৫১ গ্রন্থে সালামাহ ইবনে কুহায়ল থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এর মাধ্যমে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৭১৫২), এবং বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৫৭৫৩) গ্রন্থে আল-জুরয়রী থেকে, তারিফ আবু তামীমাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান, জুনদুব এবং তাঁর সঙ্গীদের নিকট উপস্থিত ছিলাম এবং তিনি হলেন =
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 107)