18797 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ - وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَجَرٌ - فَدَمِيَتْ، فَقَالَ:
" هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ " (1)--------------------------------------------
= (1710) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطبري في "التفسير" 30/ 231 من طريق مفضَّل بن صالح، عن الأسود، به. ولفظه: لما أبطأ جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت امرأة من أهله أو من قومه: ودَّع الشيطان محمداً، فأنزل الله: {والضحى .... }.
وسيرد بالأرقام: (18801) و (18804) و (18806).
وفي الباب عن زيد بن أرقم عند الحاكم 2/ 526 - 527.
وعن خديجة عند الطبري في "تفسيره" (20/ 231، 232، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 60، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (92).
وعن ابن عباس عند الطبري 30/ 231 - 232.
قولها: "ما أرى صاحبك" يعني جبريل.
"إلا قد أبطأ عليك"، أي: ما يجيئك بالوحي، أي: فانقطع عنه الوحي؛ تقول ذلك إظهاراً للشماتة بانقطاع الوحي عنه صلى الله عليه وسلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (244) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (937)، وأبو عوانة 4/ 338، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3331) والطبراني في "الكبير" (1704) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه الحميدي (776)، وسعيد بن منصور (2846)، وابن أبي شيبة =
১৮৭৯৭ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ও আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু'বাহ আসওয়াদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙুলে কোনো একটি বস্তু আঘাত করল - ইবনে জাফর বলেন: একটি পাথর - ফলে তা রক্তাক্ত হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন:
"তুমি তো কেবল একটি আঙুল যা রক্তাক্ত হয়েছে, আর আল্লাহর পথেই তুমি যা লাভ করার করেছ।" (১)--------------------------------------------
= (১৭১০) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে।
তাবারী এটি তাঁর 'তাফসীর'-এ (৩০/২৩১) মুফাদদাল ইবনে সালিহ-এর সূত্রে আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: যখন জিবরাঈল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতে বিলম্ব করলেন, তখন তাঁর পরিবারের অথবা তাঁর গোত্রের এক মহিলা বলল: শয়তান মুহাম্মদকে বিদায় জানিয়েছে। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {শপথ পূর্বাহ্নের... (সূরা আদ-দুহা)}।
এটি সামনে ১৮৮০১, ১৮৮০৪ ও ১৮৮০৬ নম্বর অধীনে আসবে।
এই অধ্যায়ে হাকেম-এর গ্রন্থে (২/৫২৬-৫২৭) যায়িদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণনা রয়েছে।
আর খাদিজা থেকে তাবারী তাঁর 'তাফসীর'-এ (২০/২৩১, ২৩২), বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৭/৬০) এবং ইবনে বাশকুওয়াল 'গাওয়ামিদিল আসমাইল মুবহামাহ' (৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আব্বাস থেকে তাবারী (৩০/২৩১-২৩২) বর্ণনা করেছেন।
তার কথা: "আমি তোমার সাথীকে দেখছি না" অর্থাৎ জিবরাঈলকে।
"সে তোমার কাছে আসতে বিলম্ব করেছে", অর্থাৎ সে ওহী নিয়ে আসছে না, অর্থাৎ তাঁর কাছে ওহী আসা বন্ধ হয়ে গিয়েছিল; সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের থেকে ওহী বিচ্ছিন্ন হওয়ায় বিদ্রূপ প্রকাশ করার জন্য এ কথা বলেছিল।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম।
তিরমিযী এটি 'শামায়িল' (২৪৪) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৯৩৭), আবু আওয়ানাহ (৪/৩৩৮), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩৩৩১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (১৭০৪) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমায়দী (৭৭৬), সাঈদ ইবনে মানসুর (২৮৪৬), ইবনে আবি শায়বাহ...

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 95)