وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ أَنْ: " لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ " (1).
18783 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ - قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ، قَالَ: وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ أَنْ: " لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ " (2).
18784 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِلَالٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وقد بينا عِلَّتَيه برقم (18780)، خالد: هو ابن مهران الحَذَّاء.
وأخرجه أبو داود (4128)، والبيهقي في "السنن" 1/ 15، وفي "معرفة السنن والآثار" (543)، وابن عبد البر في "التمهيد" 4/ 163، والحازمي في "الاعتبار" ص 38 من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" -مسند ابن عباس- (1223) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن خالد الحذاء، به.
ورواه غير الثقفي وعبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء، فخالفوا فيه.
فأخرجه الطبري (1224)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3240) من طريق المعتمر بن سليمان، عن خالد الحذاء، عن الحكم قال: أتينا عبد الله ابن عكيم، فدخل الأشياخ وجلست بالباب، فخرجوا، فأخبروني عن عبد الله ابن عكيم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة، فذكر الحديث.
وسيأتي في الرواية التالية (18783) من طريق عباد بن عباد، عن خالد الحذاء، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة … فذكره.
(2) إسناده ضعيف، وقد بينا عِلَّتَيْه برقم (18780)، وخلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري. عباد بن عباد: هو المُهَلَّبي.
তাঁর ইন্তেকালের এক মাস পূর্বে যে: "তোমরা মৃত পশুর চামড়া ও স্নায়ু দ্বারা কোনো উপকার গ্রহণ করো না।" (১)।
১৮৭৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ—অর্থাৎ ইবনে আব্বাদ—তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হায্যা, হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উকাইম আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জুহাইনা গোত্রের এলাকায় আমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চিঠি পৌঁছেছিল। তিনি বলেন: আমি তখন একজন যুবক ছিলাম। তাঁর ইন্তেকালের এক বা দুই মাস পূর্বে [সেই চিঠি এসেছিল] যে: "তোমরা মৃত পশুর চামড়া ও স্নায়ু দ্বারা কোনো উপকার গ্রহণ করো না।" (২)।
১৮৭৮৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আবিল আব্বাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারিক, হিলাল থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ (দুর্বল), আমরা ১৮৭৮০ নং ক্রমিকে এর দুইটি ত্রুটি বর্ণনা করেছি। খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-হায্যা।
এটি আবু দাউদ (৪১২৮), বাইহাকি "আস-সুনান" ১/১৫ এবং "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (৫৪৩)-এ, ইবনে আবদিল বার "আত-তামহিদ" ৪/১৬৩-এ এবং হাযিমি "আল-ই'তিবার" ৩৮ পৃষ্ঠায় আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজিদ আস-সাকাফির সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "তাহযিবুল আসার" -মুসনাদে ইবনে আব্বাস- (১২২৩)-এ আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে খালিদ আল-হায্যা থেকে বর্ণনা করেছেন।
সাকাফি এবং আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ ব্যতিরেকে অন্যরাও খালিদ আল-হায্যা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তারা এতে ভিন্নতা পোষণ করেছেন।
তাবারানি (১২২৪) এবং তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩২৪০)-এ মুতামির ইবনে সুলাইমানের সূত্র ধরে খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি হাকাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে উকাইমের নিকট আসলাম, শায়খরা ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আমি দরজায় বসলাম। এরপর তারা বের হয়ে আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে উকাইম থেকে খবর দিলেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুহাইনা গোত্রের নিকট লিখেছিলেন—অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
সামনে পরবর্তী বর্ণনায় (১৮৭৮৩) আব্বাদ ইবনে আব্বাদের সূত্র ধরে খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবা থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উকাইম থেকে বর্ণিত হবে, তিনি বলেন: জুহাইনা গোত্রের এলাকায় আমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চিঠি পৌঁছেছিল... এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
(২) এর সনদ যঈফ (দুর্বল), আমরা ১৮৭৮০ নং ক্রমিকে এর দুইটি ত্রুটি বর্ণনা করেছি। খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ হলেন আল-আতাকি আল-জাওহারি। আব্বাদ ইবনে আব্বাদ হলেন আল-মুহাল্লাবি।

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 80)