. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "দীওয়ানুদ দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন"-এ রয়েছে: তিনি কুফাবাসী, সত্যবাদী, তবে তার বর্ণিত কিছু মুনকার (অপ্রসিদ্ধ/অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা রয়েছে।
ইবনুল আসীর এটি "উসদুল গাবাহ" ৩/১২-এ আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ এটি "আত-তবাকাত" ৬/৩১-এ ওয়াকী এবং আবু নুআইম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে আবান বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন আবি হাযিম থেকে, তিনি সাখর বিন আল-আইলাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুগীরাহ বিন শু'বার ফুফুকে পাকড়াও করেছিলাম এবং তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম। তাঁরা বলেন: মুগীরাহ আসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাঁর ফুফুর ব্যাপারে আবেদন করলেন এবং তাঁকে জানালেন যে সে আমার কাছে আছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে সাখর, কোনো কওম যখন ইসলাম গ্রহণ করে, তারা তাদের সম্পদ ও প্রাণের নিরাপত্তা লাভ করে, সুতরাং তাকে তার কাছে ফিরিয়ে দাও।" তিনি (সাখর) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বনু সুলাইমের একটি জলাশয় প্রদান করেছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তারা আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলো এবং তাঁর কাছে জলাশয়টি প্রার্থনা করলো। তিনি বলেন: তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে সাখর, কোনো কওম যখন ইসলাম গ্রহণ করে, তারা তাদের সম্পদ ও প্রাণের নিরাপত্তা লাভ করে, সুতরাং তা তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও।" ফলে আমি তা তাদের কাছে ফিরিয়ে দিলাম।
ইবনে সাদ ৬/৩১, ইবনে আবি শাইবাহ ১২/৪৬৬-৪৬৭, আদ-দারেমি (১৬৭৩) ও (২৪৮০), এবং বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" ৪/৩১০-৩১১-এ আবু নুআইম আল-ফাদল বিন দুকাইন থেকে, তাবারানী "আল-কাবীর" (৭২৭৯)-এ মুসলিম বিন ইব্রাহীমের সূত্রে এবং তাবারানী একইভাবে (৭২৮০) মুহাম্মাদ বিন হাসান আল-আসাদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই আবান থেকে, তিনি উসমান বিন আবি হাযিম থেকে, তিনি সাখর বিন আল-আইলাহ থেকে পূর্বোক্ত ইবনে সাদের শব্দে বর্ণনা করেছেন। তাবারানী মুহাম্মাদ বিন হাসানের সূত্রে উসমান বিন আবি হাযিমের সাথে কাসীর বিন আবি হাযিমকে যুক্ত করেছেন। আমাদের নিকট বিদ্যমান উৎসসমূহে আমরা কাসীর-এর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
আদ-দারেমি (১৬৭৪) এবং আবু দাউদ (৩০৬৭) — এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/১১৪-এ — ফিরইয়াবীর সূত্রে, তিনি আবান থেকে, তিনি উসমান বিন আবি হাযিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা সাখর বিন আল-আইলাহ থেকে একই ঘটনা বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনা অনুযায়ী শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাকীফ গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ অভিযানে বের হলেন। সাখর যখন তা শুনতে পেলেন, তিনি একদল অশ্বারোহী নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। তিনি দেখলেন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে এসেছেন এবং বিজয় অর্জিত হয়নি। সেদিন সাখর আল্লাহর নামে এই অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি করলেন যে, যতক্ষণ না তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা মেনে নেবে, ততক্ষণ তিনি এই দুর্গ ত্যাগ করবেন না। তিনি তাদের ছেড়ে যাননি যতক্ষণ না তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা মেনে নিল। অতঃপর সাখর তাঁর নিকট লিখে পাঠালেন: আম্মা বা'দু, হে আল্লাহর রাসূল! সাকীফ আপনার ফয়সালা মেনে নিয়েছে এবং আমি তাদের দিকে অগ্রসর হচ্ছি আর তারা অশ্বারোহী অবস্থায় আছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্মিলিত সালাতের (আস-সালাতু জামিআহ) নির্দেশ দিলেন। =