حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ (1)
18777 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَخْبَرَنِي فُلَانٌ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثٍ فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ، سَأَلْنَاهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْنَا أَبَا بَكْرَةَ وَكَانَ مَمْلُوكًا وَأَسْلَمَ قَبْلَنَا فَقَالَ: " لَا، هُوَ طَلِيقُ اللهِ، ثُمَّ طَلِيقُ رَسُولِ اللهِ " ثُمَّ سَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الشِّتَاءِ، وَكَانَتْ أَرْضُنَا أَرْضًا بَارِدَةً يَعْنِي فِي الطَّهُورِ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الدُّبَّاءِ فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِيهِ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم -وهو ابن صهيب الواسطي- ضعيف، وقد توبع فيما سلف برقم (17530) و (17531).
18777 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَخْبَرَنِي فُلَانٌ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثٍ فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ، سَأَلْنَاهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْنَا أَبَا بَكْرَةَ وَكَانَ مَمْلُوكًا وَأَسْلَمَ قَبْلَنَا فَقَالَ: " لَا، هُوَ طَلِيقُ اللهِ، ثُمَّ طَلِيقُ رَسُولِ اللهِ " ثُمَّ سَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الشِّتَاءِ، وَكَانَتْ أَرْضُنَا أَرْضًا بَارِدَةً يَعْنِي فِي الطَّهُورِ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَنَا فِي الدُّبَّاءِ فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِيهِ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم -وهو ابن صهيب الواسطي- ضعيف، وقد توبع فيما سلف برقم (17530) و (17531).
সাকাফ গোত্রের এক ব্যক্তির বর্ণিত হাদীস (১)
১৮৭৭৭ - আলী ইবনে আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুগীরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শিবাক থেকে, তিনি আমের থেকে এবং তিনি সাকাফী অমুক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম, কিন্তু তিনি সেগুলোর কোনোটিতেই আমাদের জন্য শিথিলতা প্রদান করেননি। আমরা তাঁর কাছে আবু বাকরাকে আমাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ করেছিলাম—তিনি একজন দাস ছিলেন এবং আমাদের পূর্বেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "না, সে আল্লাহর মুক্ত করা ব্যক্তি, অতঃপর আল্লাহর রাসূলের মুক্ত করা ব্যক্তি।" এরপর আমরা তাঁর কাছে শীতকালে আমাদের জন্য শিথিলতা চেয়েছিলাম—কেননা আমাদের এলাকা ছিল অত্যন্ত শীতল—অর্থাৎ পবিত্রতা অর্জনের (অজুর) ক্ষেত্রে; কিন্তু তিনি আমাদের জন্য শিথিলতা দেননি। আর আমরা তাঁর নিকট কদুর পাত্র (মদ তৈরির জন্য) ব্যবহারের অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের তাতে অনুমতি দেননি (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী ইবনে আসিম—যিনি ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতি—তিনি দুর্বল। তবে পূর্বে ১৭৫৩০ ও ১৭৫৩১ নং হাদীসে এর সমর্থনকারী বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
১৮৭৭৭ - আলী ইবনে আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুগীরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শিবাক থেকে, তিনি আমের থেকে এবং তিনি সাকাফী অমুক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম, কিন্তু তিনি সেগুলোর কোনোটিতেই আমাদের জন্য শিথিলতা প্রদান করেননি। আমরা তাঁর কাছে আবু বাকরাকে আমাদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ করেছিলাম—তিনি একজন দাস ছিলেন এবং আমাদের পূর্বেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "না, সে আল্লাহর মুক্ত করা ব্যক্তি, অতঃপর আল্লাহর রাসূলের মুক্ত করা ব্যক্তি।" এরপর আমরা তাঁর কাছে শীতকালে আমাদের জন্য শিথিলতা চেয়েছিলাম—কেননা আমাদের এলাকা ছিল অত্যন্ত শীতল—অর্থাৎ পবিত্রতা অর্জনের (অজুর) ক্ষেত্রে; কিন্তু তিনি আমাদের জন্য শিথিলতা দেননি। আর আমরা তাঁর নিকট কদুর পাত্র (মদ তৈরির জন্য) ব্যবহারের অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের তাতে অনুমতি দেননি (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আলী ইবনে আসিম—যিনি ইবনে সুহাইব আল-ওয়াসিতি—তিনি দুর্বল। তবে পূর্বে ১৭৫৩০ ও ১৭৫৩১ নং হাদীসে এর সমর্থনকারী বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 69)