১৮৭৫৭ - বাহয আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু জুহাইফাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভরদুপুরে বের হলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি অজু করলেন এবং লোকেরা তাঁর অজুর অবশিষ্ট পানি দিয়ে নিজেদের শরীর মুছতে শুরু করল। এরপর তিনি যোহরের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম (সুত্রাহ হিসেবে) রাখা ছিল।
১৮৭৫৮ - হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি ওয়াহাব (যিনি আবু জুহাইফাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম গেড়েছিলেন, তারপর আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ।
এটি ১৮৭৪৪ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন বাহয: তিনি হলেন বাহয ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৭৪৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, তবে তাঁর "মিনায়" কথাটি আবু জুহাইফাহর হাদিসে প্রমাণিত নয়। তাঁর বর্ণনার সহীহ পাঠ হলো তিনি তাঁকে আল-আবতাহ নামক স্থানে দেখেছিলেন। শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ীর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। "মিনায়" শব্দসহকারে ওয়াকী কর্তৃক ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে প্রাপ্ত বর্ণনা ব্যতীত অন্য কেউ শারীকের অনুসরণ করেননি, যা পরবর্তী ১৮৭৬৫ নম্বর হাদিসে আসবে। স্পষ্টত যে, ওয়াকীও এতে ভুল করেছেন। ওয়াকী এখানে ইয়াহইয়া ইবনে আদমের বিরোধিতা করেছেন, যা ইতিপূর্বে ১৮৭৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; এবং আবু আহমাদ আয-যুবায়রীরও বিরোধিতা করেছেন, যা ইতিপূর্বে ১৮৭৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। তাঁরা উভয়েই এটি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু জুহাইফাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে উল্লেখ আছে যে তা ছিল আল-আবতাহ নামক স্থানে। ইসরাঈলের বর্ণনার এই শব্দটিকে সমর্থন করেছেন আবু বকর ইবনে আইয়াশ ১৮৭৪৭ নম্বরে, ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক ১৮৭৫২ নম্বরে এবং যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া ১৮৭৫৩ নম্বরে। একইভাবে আবু জুহাইফাহ থেকে হাকাম ইবনে উতায়বাহ এটি ১৮৭৪৪, ১৮৭৫৭ ও ১৮৭৬৭ নম্বরগুলোতে বর্ণনা করেছেন এবং আওন ইবনে আবু জুহাইফাহ ১৮৭৪৩, ১৮৭৪৬, ১৮৭৪৯, ১৮৭৫১, ১৮৭৫৯ ও ১৮৭৬২ নম্বরগুলোতে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে (২২/৩১৫) শারীক থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।