حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ (1)
18743 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى بِالْبَطْحَاءِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله، أبو جحيفة السُّوائي، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في آخر عمره، ثم صَحِبَ علياً بعده، وولاه شرطة الكوفة لما ولي الخلافة، مات في ولاية بشر على العراق.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفَّان: هو ابن مسلم، وشُعبة: هو ابن الحجاج.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (1042)، والبخاري (495) (499)، ومسلم (503) (253)، وأبو داود (688)، وأبو يعلى (892)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (517) -ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 189 - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418، والطبراني في "الكبير" 22/ 293، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 189 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 450، وأبو يعلى (893) (894)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 179، والطبراني في "الكبير" 22/ (240) (247) (253) (258) (266) (267) (286) (288) (289) (292) (293) (300) (302) (303) (309) (310) (311). من طرق عن عون، به.
وفي الباب عن ابن عباس وقد سلف برقم (2175)، وعن ابن عمر، وقد =
18743 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى بِالْبَطْحَاءِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله، أبو جحيفة السُّوائي، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في آخر عمره، ثم صَحِبَ علياً بعده، وولاه شرطة الكوفة لما ولي الخلافة، مات في ولاية بشر على العراق.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفَّان: هو ابن مسلم، وشُعبة: هو ابن الحجاج.
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (1042)، والبخاري (495) (499)، ومسلم (503) (253)، وأبو داود (688)، وأبو يعلى (892)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (517) -ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 189 - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 418، والطبراني في "الكبير" 22/ 293، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 189 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 450، وأبو يعلى (893) (894)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 179، والطبراني في "الكبير" 22/ (240) (247) (253) (258) (266) (267) (286) (288) (289) (292) (293) (300) (302) (303) (309) (310) (311). من طرق عن عون، به.
وفي الباب عن ابن عباس وقد سلف برقم (2175)، وعن ابن عمر، وقد =
আবু জুহাইফাহ (রা.) বর্ণিত হাদীস(১)
১৮৭৪৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওন ইবনে আবু জুহাইফাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বাতহায় সালাত আদায় করেছেন এবং তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম (সুতরা হিসেবে) ছিল। তিনি যুহর দুই রাকাত এবং আসর দুই রাকাত আদায় করেছেন; আর সেটির (বল্লমের) ওপাশ দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করছিল।(২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: আবু জুহাইফাহ: তিনি হলেন ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু জুহাইফাহ আস-সুওয়ায়ী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনের শেষ দিকে তাঁর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তাঁর পরে আলীর (রা.) সান্নিধ্য লাভ করেন। আলী (রা.) যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তাঁকে কুফার পুলিশ বাহিনীর প্রধান নিযুক্ত করেন। তিনি ইরাকে বিশরের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, এবং শু’বাহ: তিনি হলেন ইবনে হাজ্জাজ।
এটি তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ" (১০৪২), বুখারী (৪৯৫) (৪৯৯), মুসলিম (৫০৩) (২৫৩), আবু দাউদ (৬৮৮), আবু ইয়ালা (৮৯২), এবং আবুল কাসিম বাগভী "আল-জা’দিয়াত" (৫১৭)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৭/১৮৯-এ—এবং ত্বহাবী "শারহু মা’আনিল আসার" ১/৪১৮-এ, তবারানী "আল-কাবীর" ২২/২৯৩-এ এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৭/১৮৯-এ শু’বাহ থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ২/৪৫০, আবু ইয়ালা (৮৯৩) (৮৯৪), ইবনে কানি’ "মু’জামুস সাহাবাহ" ৩/১৭৯-এ এবং তবারানী "আল-কাবীর" ২২/ (২৪০) (২৪৭) (২৫৩) (২৫৮) (২৬৬) (২৬৭) (২৮৬) (২৮৮) (২৮৯) (২৯২) (২৯৩) (৩০০) (৩০২) (৩০৩) (৩০৯) (৩১০) (৩১১) সূত্রে আওন থেকে।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২১৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে...
১৮৭৪৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওন ইবনে আবু জুহাইফাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বাতহায় সালাত আদায় করেছেন এবং তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম (সুতরা হিসেবে) ছিল। তিনি যুহর দুই রাকাত এবং আসর দুই রাকাত আদায় করেছেন; আর সেটির (বল্লমের) ওপাশ দিয়ে নারী ও গাধা চলাচল করছিল।(২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: আবু জুহাইফাহ: তিনি হলেন ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু জুহাইফাহ আস-সুওয়ায়ী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনের শেষ দিকে তাঁর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তাঁর পরে আলীর (রা.) সান্নিধ্য লাভ করেন। আলী (রা.) যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তাঁকে কুফার পুলিশ বাহিনীর প্রধান নিযুক্ত করেন। তিনি ইরাকে বিশরের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, এবং শু’বাহ: তিনি হলেন ইবনে হাজ্জাজ।
এটি তায়ালিসি তাঁর "মুসনাদ" (১০৪২), বুখারী (৪৯৫) (৪৯৯), মুসলিম (৫০৩) (২৫৩), আবু দাউদ (৬৮৮), আবু ইয়ালা (৮৯২), এবং আবুল কাসিম বাগভী "আল-জা’দিয়াত" (৫১৭)-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৭/১৮৯-এ—এবং ত্বহাবী "শারহু মা’আনিল আসার" ১/৪১৮-এ, তবারানী "আল-কাবীর" ২২/২৯৩-এ এবং আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৭/১৮৯-এ শু’বাহ থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ২/৪৫০, আবু ইয়ালা (৮৯৩) (৮৯৪), ইবনে কানি’ "মু’জামুস সাহাবাহ" ৩/১৭৯-এ এবং তবারানী "আল-কাবীর" ২২/ (২৪০) (২৪৭) (২৫৩) (২৫৮) (২৬৬) (২৬৭) (২৮৬) (২৮৮) (২৮৯) (২৯২) (২৯৩) (৩০০) (৩০২) (৩০৩) (৩০৯) (৩১০) (৩১১) সূত্রে আওন থেকে।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২১৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে...
(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 40)