‌‌حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ (1)
18733 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} (2) [التكوير: 1 و 17].--------------------------------------------
(1) قال السندي: عمرو بن حريث، قرشي مخزومي، يكنى أبا سعيد، ولأبيه صحبة، قيل: ولد في أيام بدر، وقيل: قبل الهجرة بسنتين، مات سنة خمس وثمانين.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، الوليد بن سريع -وهو الكوفي- من رجاله، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي، فقد روى له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن، ورواية وكيع عنه قبل اختلاطه، وقد توبع.
مسعر: هو ابن كِدام، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 353 - ومن طريقه مسلم (456) - وأخرجه النسائي في "المجتبى" 2/ 157، وفي "الكبرى " (1023) عن محمد بن إبان البلخي، كلاهما عن وكيع، بهذا الإسناد. إلا أن ابن أبي شيبة لم يقرن المسعودي بمسعر.
وتحرف في مطبوع "المجتبى" قوله: عن مسعر والمسعودي، إلى: عن مسعود المسعودي.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 85 (ترتيب السندي)، والحميدي (567)، ومسلم (456)، والنسائي في "الكبرى" (11651) -وهو في =
আমর ইবনে হুরাইস বর্ণিত হাদীস(১)
১৮৭৩৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মিসআর ও মাসউদী, তারা ওয়ালীদ ইবনে সারী থেকে, তিনি আমর ইবনে হুরাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ফজরের সালাতে {ইদাশ শামসু কুউয়িরাত} (যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে) তিলাওয়াত করতে শুনেছি, এবং আমি তাঁকে {ওয়াল্লাইলি ইদা আসআস} (এবং শপথ রাতের, যখন তা অবসান হয়) বলতে শুনেছি। (২) [আত-তাকওয়ীর: ১ ও ১৭]।--------------------------------------------
(১) সিনদী বলেন: আমর ইবনে হুরাইস, কুরাইশী মাখযুমী, তাঁর উপনাম আবু সাঈদ। তাঁর পিতার সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) সাব্যস্ত আছে। বলা হয়: তিনি বদরের যুদ্ধের দিনগুলোতে জন্মগ্রহণ করেছেন, আবার বলা হয়: হিজরতের দুই বছর পূর্বে। তিনি পঁচাশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। ওয়ালীদ ইবনে সারী—যিনি কুফী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম মুসলিম তাঁর বর্ণিত এই হাদীসটি গ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে মাসউদী ভিন্ন। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীকান (সনদবিহীন) বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। মাসউদীর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পূর্বেই ওয়াকি তাঁর থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, এবং এর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবায়াহ) রয়েছে।
মিসআর হলেন: ইবনে কিদাম। মাসউদী হলেন: আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ।
হাদীসটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ১/৩৫৩—এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম মুসলিম (৪৫৬)—এবং ইমাম নাসাঈ বর্ণনা করেছেন 'আল-মুজতাবা' ২/১৫৭ গ্রন্থে এবং 'আল-কুবরা' (১০২৩) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আবান আল-বালখী থেকে; তাঁরা উভয়ে ওয়াকি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে আবি শায়বা মাসউদীকে মিসআরের সাথে সংযুক্ত করেননি।
'আল-মুজতাবা'র মুদ্রিত কপিতে তাঁর কথাটি বিকৃত হয়ে গেছে, যেখানে "মিসআর ও মাসউদী থেকে" কথাটির পরিবর্তে "মাসউদ আল-মাসউদী থেকে" ছাপা হয়েছে।
ইমাম শাফিঈ তাঁর 'মুসনাদ' ১/৮৫ (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী), হুমাইদী (৫৬৭), মুসলিম (৪৫৬) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১৬৫১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং এটি হলো...

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 31)