আব্দুর রাজ্জাক বলেন: আল-হাজওয়ারা হলো হান্নাতীন (গম বিক্রেতা) দরজার নিকট।
১৮৭১৮ - ইবরাহীম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব আজ-জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁদের কারো সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল-হাজওয়ারা বাজারে থাকাকালীন বলেছিলেন: "আল্লাহর কসম! নিশ্চয় তুমি আল্লাহর জমিনের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় ভূমি। যদি আমাকে তোমা হতে বের করে দেওয়া না হতো, তবে আমি কখনোই বের হতাম না।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৯৫৪), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩১৪৬), (৪৭৯৫) ও (৪৭৯৬) এবং "শারহুল মাআনি" ২/২৬১, ৩/৩২৮ এ মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা-এর সূত্রে, আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে। তাদের কাছে একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, আবু ইয়ালার শব্দ অনুযায়ী তা হলো: "এবং এটি আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল করা হয়নি, এটি শুধুমাত্র দিনের একটি মুহূর্তের জন্য আমার জন্য হালাল করা হয়েছিল, অতঃপর আমার এই মুহূর্ত থেকে তা হারাম। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না,
এর ঘাস উপড়ানো যাবে না এবং ঘোষণাকারী ব্যতীত অন্য কেউ পড়ে থাকা বস্তু কুড়াতে পারবে না।"
আবু জুরআ ও আবু হাতিম "আল-ইলাল" ১/২৮০-এ বলেছেন: এটি ভুল, মুহাম্মদ ইবনে আমর এতে বিভ্রান্ত হয়েছেন। আর জুহরি এটি বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আদি ইবনে আল-হামরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে; আর এটিই সঠিক।
আমরা বলছি: মুহাম্মদ ইবনে আমরের বর্ণনায় থাকা অতিরিক্ত অংশের অনুরূপ অংশ পূর্বে আবু হুরায়রার মুসনাদ থেকে ৭২৪২ নম্বর হাদিসে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদে মা'মার বিভ্রান্ত হয়েছেন। তিনি এখানে এটি জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি তাঁদের কারো থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)...। আর ইবরাহীম ইবনে খালিদ এটি মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন -রাবাহ-এর উল্লেখ ছাড়াই- যেমনটি নাসায়ি-এর "আল-কুবরা" (৪২৫৪)-তে রয়েছে - জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে। অনুরূপভাবে মা'মার এটি বর্ণনা করেছেন যেমন পূর্বে ১৮৭১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তিনি একবার এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যেমনটি উল্লিখিত বর্ণনার তাহকিকে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর সঠিক হলো সেই বর্ণনাটি যা জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আদি থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে ১৮৭১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।