عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عُمَارَةَ، أَوَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لَا وَاللهِ، مَا وَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، تَلَقَّتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
" أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ " (1).
18707 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا (2)، ثُمَّ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَكَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} الْآيَةَ [البقرة: 144] قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ: هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ صَلَّى (3) مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَّهُ قَدْ وُجِّهَ إِلَى الْكَعْبَةِ. قَالَ: فَانْحَرَفُوا وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر رقم (18540).
(2) قوله: أو سبعة عشر شهراً، ليس في (ظ 13).
(3) في (ق): قد صلى، وجاء لفظ "قد" نسخة في هامش (س).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وقد صرح أبو إسحاق بسماعه من البراء في رواية سفيان السالفة برقم (18539). =
বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, হে আবু উমারা! আপনারা কি হুনাইনের দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিলেন? তিনি বললেন, না আল্লাহর কসম! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেননি; বরং সাধারণ মানুষ যারা দ্রুত পশ্চাদপসরণ করতে চায় তারা পলায়ন করেছিল। তখন হাওয়াযিন গোত্র তাদের উপর তীর নিক্ষেপ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সাদা খচ্চরের উপর ছিলেন এবং আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস সেটির লাগাম ধরে ছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন:
"আমি সত্য নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই; আমি আব্দুল মুত্তালিবের সন্তান।" (১)।
১৮৭০৭ - ওয়াকি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ষোলো মাস অথবা সতেরো মাস বাইতুল মুকাদ্দাসের দিকে ফিরে সালাত আদায় করেছিলেন (২), অতঃপর তাঁকে কাবার দিকে অভিমুখী করা হলো এবং তিনি সেটিই পছন্দ করতেন। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "আমি আপনার আকাশের দিকে বার বার মুখ ফিরানো লক্ষ্য করছি। সুতরাং আমি অবশ্যই আপনাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা আপনি পছন্দ করেন। অতএব, আপনি মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরান..." আয়াতটি [সূরা আল-বাকারা: ১৪৪]। তিনি (বারা) বলেন: এক ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসরের সালাত আদায় করেছিলেন, তিনি একদল আনসারের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় দেখলেন তারা আসরের সালাতে বাইতুল মুকাদ্দাসের দিকে রুকু অবস্থায় আছেন। তখন তিনি সাক্ষ্য দিয়ে বললেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছেন (৩) এবং তাঁকে কাবার দিকে অভিমুখী করা হয়েছে। তিনি বলেন: ফলে তারা রুকু অবস্থায় থাকতেই কাবার দিকে ঘুরে গেলেন (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ এবং এটি ১৮৫৪০ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) তাঁর উক্তি: "অথবা সতেরো মাস", এটি পাণ্ডুলিপি (য ১৩)-এ নেই।
(৩) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "কদ সল্লা" (সালাত আদায় করেছেন) রয়েছে এবং "কদ" শব্দটি (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে এসেছে।
(৪) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসি এবং ইসরাঈল: তিনি হলেন ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর পুত্র। আবু ইসহাক বারা থেকে এটি শোনার বিষয়টি সুফিয়ানের পূর্ববর্তী ১৮৫৩৯ নং বর্ণনায় স্পষ্ট করেছেন। =

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 635)