سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ (1) وَرِقٍ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا، أَوْ سَقَى لَبَنًا، كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ، أَوْ نَسَمَةٍ. وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - عَشَرَ مِرَارٍ - كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ، أَوْ نَسَمَةٍ ". وَكَانَ يَأْتِينَا إِذَا قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، فَيَمْسَحُ صُدُورَنَا - أَوْ عَوَاتِقَنَا - يَقُولُ: " لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ". وَكَانَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ، أَوِ الصُّفُوفِ الْأُوَلِ ". وَقَالَ: " زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ". كُنْتُ نُسِّيتُهَا فَذَكَّرَنِيهَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) وهامش (س): منحة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه الحاكم 1/ 573 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه.
وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة … إلى آخر الحديث أخرجه ابنُ خزيمة (1551) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن".
وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة … إلى قوله: "يصلُّون على الصف الأول" أخرجه ابنُ الجارود (316) من طريق يحيى، عن شعبة، به.
وقوله: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول" أخرجه ابنُ ماجه (997) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، به.
وقوله: "زينوا القرآن بأصواتكم" أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" =
(1) في (ظ 13) وهامش (س): منحة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن عوسجة، فقد روى له البخاري في "الأدب" وروى له أصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه الحاكم 1/ 573 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه.
وقوله: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة … إلى آخر الحديث أخرجه ابنُ خزيمة (1551) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وفيه: "زينوا القرآن".
وقوله: كان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة … إلى قوله: "يصلُّون على الصف الأول" أخرجه ابنُ الجارود (316) من طريق يحيى، عن شعبة، به.
وقوله: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول" أخرجه ابنُ ماجه (997) من طريق يحيى ومحمد بن جعفر، به.
وقوله: "زينوا القرآن بأصواتكم" أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" =
আমি বারা ইবনে আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো রূপার মুদ্রা (দিরহাম) ঋণ হিসেবে প্রদান করল, অথবা কাউকে পথ দেখিয়ে দিল, অথবা কাউকে দুধ পান করালো, তবে তা তার জন্য একটি দাস বা একটি প্রাণ মুক্ত করার সমতুল্য হবে। আর যে ব্যক্তি বলল: 'আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা মাত্রই তাঁর জন্য, আর তিনি সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান'—দশবার—তবে তার জন্য এটি একটি দাস বা একটি প্রাণ মুক্ত করার সমতুল্য হবে।" তিনি (বারা) বলতেন, যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসতেন এবং আমাদের বুক—অথবা কাঁধ—স্পর্শ করতেন আর বলতেন: "তোমাদের কাতারগুলো এলোমেলো করো না, অন্যথায় তোমাদের অন্তরসমূহ পরস্পর বিরোধী হয়ে পড়বে।" তিনি আরও বলতেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রথম কাতারের ওপর—অথবা প্রথম কাতারসমূহের ওপর—রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণ দোয়া করেন।" তিনি আরও বলেছেন: "তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো।" (রাবী বলেন) আমি এটি ভুলে গিয়েছিলাম, অতঃপর যাহহাক ইবনে মুজাহিম আমাকে এটি মনে করিয়ে দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) (জা ১৩) এবং (সা)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: মিনহাহ (উপহার)।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ ব্যতীত; ইমাম বুখারী তাঁর থেকে "আল-আদাব" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
হাকিম ১/৫৭৩ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর শব্দসমূহ উল্লেখ করেননি।
এবং তাঁর কথা: "যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত এটি ইবনে খুযাইমা (১৫৫১) ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো" কথাটি রয়েছে।
এবং তাঁর কথা: "যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম... প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন পর্যন্ত" এটি ইবনে আল-জারুদ (৩১৬) ইয়াহইয়ার সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত ও দোয়া বর্ষণ করেন" এটি ইবনে মাজাহ (৯৯৭) ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দিয়ে কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো" এটি বুখারী "খালকু আফ'আলিল ইবাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(১) (জা ১৩) এবং (সা)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: মিনহাহ (উপহার)।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আব্দুর রহমান ইবনে আওসাজাহ ব্যতীত; ইমাম বুখারী তাঁর থেকে "আল-আদাব" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
হাকিম ১/৫৭৩ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর শব্দসমূহ উল্লেখ করেননি।
এবং তাঁর কথা: "যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত এটি ইবনে খুযাইমা (১৫৫১) ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো" কথাটি রয়েছে।
এবং তাঁর কথা: "যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়াতাম... প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন পর্যন্ত" এটি ইবনে আল-জারুদ (৩১৬) ইয়াহইয়ার সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত ও দোয়া বর্ষণ করেন" এটি ইবনে মাজাহ (৯৯৭) ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর কথা: "তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর দিয়ে কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো" এটি বুখারী "খালকু আফ'আলিল ইবাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 633)