18702 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ (1).
18703 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَنُصَلِّي (2) فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَنُصَلِّي (2) فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: أَفَنَتَوَضَّأُ (3) مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ:--------------------------------------------
= وانظر (18604).
وانظر أحاديث الباب في الحديث (18491).
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (2530).
وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (35) عن محمد بن يوسف الفريابي، وأبو داود (751) من طريق معاوية وخالد بن عمرو وأبي حذيفة، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 79 - 80 عن قبيصة والدارقطني 1/ 293 من طريق إبراهيم بن خالد، ستتهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18487).
(2) في (ظ 13) و (ق): أيُصلَّى (في الموضعين).
(3) في (ظ 13): أفيُتوضأ.
18703 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَنُصَلِّي (2) فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَنُصَلِّي (2) فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: أَفَنَتَوَضَّأُ (3) مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ:--------------------------------------------
= وانظر (18604).
وانظر أحاديث الباب في الحديث (18491).
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (2530).
وأخرجه البخاري في "رفع اليدين" (35) عن محمد بن يوسف الفريابي، وأبو داود (751) من طريق معاوية وخالد بن عمرو وأبي حذيفة، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 79 - 80 عن قبيصة والدارقطني 1/ 293 من طريق إبراهيم بن خالد، ستتهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18487).
(2) في (ظ 13) و (ق): أيُصلَّى (في الموضعين).
(3) في (ظ 13): أفيُتوضأ.
১৮৭০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, ইয়াজিদ বিন আবি জিয়াদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লাইলা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাকবীর দিতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দু'টি উঠাতেন যতক্ষণ না আমরা তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয়কে তাঁর কান দু'টির নিকটবর্তী দেখতাম (১)।
১৮৭০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আমাশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লাইলা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আমরা কি উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করব (২)? তিনি বললেন: "না"। তিনি বললেন: আমরা কি ছাগলের খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করব (২)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: আমরা কি উটের গোশত খাওয়ার কারণে উজু করব (৩)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১৮৬০৪)।
এবং এ বিষয়ের হাদীসসমূহ দেখুন হাদীস নং (১৮৪৯১)।
(১) এর সানাদটি দুর্বল, ইয়াজিদ বিন আবি জিয়াদ দুর্বল হওয়ার কারণে। আর এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবী। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম এবং সুফিয়ান হলেন সাওরী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২৫৩০)-এ রয়েছে।
এবং এটি বুখারী তাঁর "রাফউল ইয়াদাইন" (৩৫)-এ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ ফিরইয়াবী থেকে, আবু দাউদ (৭৫১) মুআবিয়া, খালিদ বিন আমর ও আবু হুযাইফার সূত্রে, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁর "আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ" ৩/ ৭৯ - ৮০ গ্রন্থে কুবাইসা থেকে এবং দারাকুতনী ১/ ২৯৩ গ্রন্থে ইব্রাহিম বিন খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা ছয়জনই সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৮৪৮৭ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩) ও (ক)-তে রয়েছে: 'সালাত কি আদায় করা হবে' (উভয় স্থানে)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩)-তে রয়েছে: 'উজু কি করা হবে'।
১৮৭০৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আমাশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবি লাইলা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আমরা কি উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করব (২)? তিনি বললেন: "না"। তিনি বললেন: আমরা কি ছাগলের খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করব (২)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: আমরা কি উটের গোশত খাওয়ার কারণে উজু করব (৩)? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১৮৬০৪)।
এবং এ বিষয়ের হাদীসসমূহ দেখুন হাদীস নং (১৮৪৯১)।
(১) এর সানাদটি দুর্বল, ইয়াজিদ বিন আবি জিয়াদ দুর্বল হওয়ার কারণে। আর এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবী। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম এবং সুফিয়ান হলেন সাওরী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (২৫৩০)-এ রয়েছে।
এবং এটি বুখারী তাঁর "রাফউল ইয়াদাইন" (৩৫)-এ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ ফিরইয়াবী থেকে, আবু দাউদ (৭৫১) মুআবিয়া, খালিদ বিন আমর ও আবু হুযাইফার সূত্রে, ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁর "আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ" ৩/ ৭৯ - ৮০ গ্রন্থে কুবাইসা থেকে এবং দারাকুতনী ১/ ২৯৩ গ্রন্থে ইব্রাহিম বিন খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা ছয়জনই সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ১৮৪৮৭ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩) ও (ক)-তে রয়েছে: 'সালাত কি আদায় করা হবে' (উভয় স্থানে)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ১৩)-তে রয়েছে: 'উজু কি করা হবে'।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 631)