এবং যাইতূন}। আমি যখনই তাঁকে তিলাওয়াত করতে শুনেছি, তাঁর অপেক্ষা সুন্দর কণ্ঠস্বর আর কারো শুনিনি। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (১)।
১৮৬৮২ - আসবাত ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ (২) ইবনে আবু যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দুটি উঠাতেন, এমনকি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয় তাঁর দুই কানের বরাবর হতো (৩)।
১৮৬৮৩ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুদায়বিয়ার দিন মুশরিকদের সাথে তিনটি বিষয়ে সন্ধি করেছিলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে যদি কেউ তাদের কাছে যায়, তবে তারা তাকে ফেরত দিবে না (৪); আর তাদের মধ্য থেকে কেউ যদি আমাদের নিকট আসে, তবে তারা তাকে তাদের নিকট ফেরত পাঠাবে। আর এই শর্তে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ পরবর্তী বছরে আসবেন এবং উমরা পালনকারী হিসেবে মক্কায় প্রবেশ করবেন, সেখানে তিন দিনের বেশি অবস্থান করবেন না এবং খাপবদ্ধ অস্ত্র অর্থাৎ তলোয়ার, ধনুক ও অনুরূপ বস্তু ব্যতীত অন্য কিছু নিয়ে প্রবেশ করবেন না (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আবু আহমাদ: তিনি হলেন যুবাইরী, এবং মিসআর: তিনি হলেন ইবনে কিদাম।
এটি ইতিপূর্বে মিসআর-এর সূত্রে অন্য দুটি পথে ১৮৫৬৬ ও ১৮৬৩৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইতিপূর্বে শু'বা-এর সূত্রে আদী থেকে ১৮৫০৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'ইলা যাইদ' হিসেবে শব্দ পরিবর্তন ঘটেছে।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, এটি সানাদ ও মাতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে ১৮৬৭৪ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'লান' (কখনই নয়) রয়েছে।
(৫) হাদীসটি সহীহ। মুআম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাঈল, যদিও তিনি দুর্বল—তিনি সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফিয়ান: তিনি হলেন সাওরী, এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ী।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থের ৪/৩৪২ পৃষ্ঠায় মুআম্মাল ইবনে ইসমাঈলের সূত্র ধরে এটি এভাবে বর্ণনা করেছেন =