বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাযিল হয়েছিল: "তোমরা সালাতসমূহের এবং আসরের সালাতের প্রতি যত্নবান হও"। আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তা পাঠ করেছি। এরপর আল্লাহ তা রহিত করেননি, বরং নাযিল করলেন: {তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও} (১)। তখন শকীকের সাথে থাকা যহির (২) নামক এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: এটিই কি আসরের সালাত? তিনি বললেন: আমি তো তোমাকে সংবাদ দিলামই যে এটি কীভাবে নাযিল হয়েছিল এবং আল্লাহ কীভাবে তা রহিত করেছেন, আর আল্লাহই অধিক অবগত (৩)।
১৮৬৭৪ - আসবাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে আবী যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান থেকে...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এসেছে: "এবং আসরের সালাত", তবে হাদীসের উৎসগুলোতে সঠিক পাঠ হিসেবে এসেছে: {এবং মধ্যবর্তী সালাত}।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আযহার।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (৬৩০) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনুল হাযম "আল-মুহাল্লা" ৪/২৫৮ গ্রন্থে - ইয়াহইয়া ইবনে আদমের মাধ্যমে এই সনদেই। সেখানে কুরআনী লিপির শব্দে রয়েছে: "এবং মধ্যবর্তী সালাত"।
তাবারী "আত-তাফসীর" (৫৪৩৭), আবু আওয়ানা ১/৩৫৩-৩৫৪, তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/১৭৩ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (২০৭১), হাকেম ২/২৮১, বায়হাকী ১/৪৫৯ এবং মিযযী "তাহযীবুল কামাল" (শকীক ইবনে উকবার জীবনীতে) গ্রন্থে ফুযাইল ইবনে মারযূকের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন; সেখানেও কুরআনী লিপির শব্দে রয়েছে: "এবং মধ্যবর্তী সালাত"। হাকেম বলেছেন: এই হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি; আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। আমরা বলছি: ইতিপূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ১/৩৫৪ এবং বায়হাকী ১/৪৫৯ আশজায়ী-এর সূত্রে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে কায়েস থেকে, তিনি শকীক ইবনে উকবা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (৬৩০) নম্বর বর্ণনার পরেই আশজায়ীর এই সূত্রের দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৬১৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
আর আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৬/১৭৮ পৃষ্ঠায় আসবে।