شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ " (1).
2094 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَثَمَنِ الْخَمْرِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله القاضي- سيئ الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب، ومع ذلك فقد أخرجه الحاكم 2/ 24 من طريق شريك به، وقال: قد احتج البخاري بعكرمة، واحتج مسلم بسماك وشريك، والحديث صحيح ولم يخرجاه، وهذا وهم منه رحمه الله، فإن سماكاً لم يحتج به مسلم في روايته عن عكرمة، وشريك لم يحتج به، وإنما أخرج له في المتابعات، ثم هو سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 18، وأبو داود (3344) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (11743)، والحاكم 2/ 24، والبيهقي 5/ 356 من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، عن شريك، به.
وأخرجه أبو داود (3344) عن عثمان بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة يرفعه. وسيأتي برقم (2970) و (2971).
وقوله: "عير المدينة" بكسر العين وسكون الياء: الإبل التي تحمل المتاع.
وقوله: "لا أشتري شيئاً ليس عندي ثمنه" قال السندي: احتراز عن دين لا وفاء به عنده لأنه قد يؤدي إلى موته مديوناً.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس بنِ حَبتر، فقد روى له أبو داود، وهو ثقة.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 6/ 245 و 14/ 202 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي 4/ 52 من طريق زهير بن معاوية، عن عبد الكريم الجزري، به مختصراً، ولفظه "ثمن الكلب حرام".
وأخرجه الطيالسي (2755) عن سلام، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل من بني =
2094 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَثَمَنِ الْخَمْرِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله القاضي- سيئ الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب، ومع ذلك فقد أخرجه الحاكم 2/ 24 من طريق شريك به، وقال: قد احتج البخاري بعكرمة، واحتج مسلم بسماك وشريك، والحديث صحيح ولم يخرجاه، وهذا وهم منه رحمه الله، فإن سماكاً لم يحتج به مسلم في روايته عن عكرمة، وشريك لم يحتج به، وإنما أخرج له في المتابعات، ثم هو سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 18، وأبو داود (3344) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (11743)، والحاكم 2/ 24، والبيهقي 5/ 356 من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، عن شريك، به.
وأخرجه أبو داود (3344) عن عثمان بن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة يرفعه. وسيأتي برقم (2970) و (2971).
وقوله: "عير المدينة" بكسر العين وسكون الياء: الإبل التي تحمل المتاع.
وقوله: "لا أشتري شيئاً ليس عندي ثمنه" قال السندي: احتراز عن دين لا وفاء به عنده لأنه قد يؤدي إلى موته مديوناً.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس بنِ حَبتر، فقد روى له أبو داود، وهو ثقة.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 6/ 245 و 14/ 202 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي 4/ 52 من طريق زهير بن معاوية، عن عبد الكريم الجزري، به مختصراً، ولفظه "ثمن الكلب حرام".
وأخرجه الطيالسي (2755) عن سلام، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل من بني =
এমন কিছু যার মূল্য আমার নিকট নেই" (১)।
২০৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে, তিনি কায়স বিন হাবতার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক, কুকুরের মূল্য এবং মদের মূল্য নিষিদ্ধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাজী—তিনি মন্দ হিফজ সম্পন্ন, এবং সিমাক কর্তৃক ইকরিমা থেকে বর্ণিত বর্ণনায় অস্থিরতা (ইদতিরাব) রয়েছে। তা সত্ত্বেও হাকীম ২/২৪ পৃষ্ঠায় শারীকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: বুখারী ইকরিমা থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং মুসলিম সিমাক ও শারীক থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন, হাদিসটি সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি। এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন), কারণ মুসলিম ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনায় দলিল গ্রহণ করেননি এবং শারীক থেকেও তিনি দলিল গ্রহণ করেননি, বরং তাঁর বর্ণনা কেবল মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এনেছেন, অধিকন্তু তিনি মন্দ হিফজ সম্পন্ন।
ইবনে আবী শাইবা ৭/১৮ এবং আবু দাউদ (৩৩৪৪) ওকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (১১৭৪৩), হাকীম ২/২৪ এবং বায়হাকী ৫/৩৫৬ সাঈদ বিন সুলাইমান আল-ওয়াসিতীর সূত্রে শারীক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৩৪৪) উসমান বিন আবী শাইবা এবং কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে, তাঁরা শারীক থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে মারফূ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২৯৭০ ও ২৯৭১ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "আইরুল মদীনা"—'আইন' বর্ণে কাসরা এবং 'ইয়া' বর্ণে সুকুন যোগে: এর অর্থ মালামাল বহনকারী উট।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি এমন কিছু ক্রয় করি না যার মূল্য আমার নিকট নেই"—সিনদী বলেছেন: এটি এমন ঋণ থেকে বেঁচে থাকা যার পরিশোধের ব্যবস্থা নেই, কারণ এটি ঋণী অবস্থায় মৃত্যুর দিকে নিয়ে যেতে পারে।
(২) এর সনদ সহীহ, কায়স বিন হাবতার ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবী শাইবা ৬/২৪৫ এবং ১৪/২০২ ওকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তহাবী ৪/৫২ যুহাইর বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ হল "কুকুরের মূল্য হারাম"।
তায়ালিসি (২৭৫৫) সাল্লাম থেকে, তিনি আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে, তিনি বনূ... এর এক ব্যক্তি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
২০৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে, তিনি কায়স বিন হাবতার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক, কুকুরের মূল্য এবং মদের মূল্য নিষিদ্ধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাজী—তিনি মন্দ হিফজ সম্পন্ন, এবং সিমাক কর্তৃক ইকরিমা থেকে বর্ণিত বর্ণনায় অস্থিরতা (ইদতিরাব) রয়েছে। তা সত্ত্বেও হাকীম ২/২৪ পৃষ্ঠায় শারীকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: বুখারী ইকরিমা থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন এবং মুসলিম সিমাক ও শারীক থেকে দলিল গ্রহণ করেছেন, হাদিসটি সহীহ কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি। এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন), কারণ মুসলিম ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনায় দলিল গ্রহণ করেননি এবং শারীক থেকেও তিনি দলিল গ্রহণ করেননি, বরং তাঁর বর্ণনা কেবল মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এনেছেন, অধিকন্তু তিনি মন্দ হিফজ সম্পন্ন।
ইবনে আবী শাইবা ৭/১৮ এবং আবু দাউদ (৩৩৪৪) ওকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (১১৭৪৩), হাকীম ২/২৪ এবং বায়হাকী ৫/৩৫৬ সাঈদ বিন সুলাইমান আল-ওয়াসিতীর সূত্রে শারীক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৩৩৪৪) উসমান বিন আবী শাইবা এবং কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে, তাঁরা শারীক থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে মারফূ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২৯৭০ ও ২৯৭১ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "আইরুল মদীনা"—'আইন' বর্ণে কাসরা এবং 'ইয়া' বর্ণে সুকুন যোগে: এর অর্থ মালামাল বহনকারী উট।
এবং তাঁর উক্তি: "আমি এমন কিছু ক্রয় করি না যার মূল্য আমার নিকট নেই"—সিনদী বলেছেন: এটি এমন ঋণ থেকে বেঁচে থাকা যার পরিশোধের ব্যবস্থা নেই, কারণ এটি ঋণী অবস্থায় মৃত্যুর দিকে নিয়ে যেতে পারে।
(২) এর সনদ সহীহ, কায়স বিন হাবতার ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবী শাইবা ৬/২৪৫ এবং ১৪/২০২ ওকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তহাবী ৪/৫২ যুহাইর বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ হল "কুকুরের মূল্য হারাম"।
তায়ালিসি (২৭৫৫) সাল্লাম থেকে, তিনি আব্দুল করীম আল-জাজারী থেকে, তিনি বনূ... এর এক ব্যক্তি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 7)