18635 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدْعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ، كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ. قَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَذَا. لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، مَا مَنَعْنَاكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. قَالَ: " أَنَا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ". قَالَ لِعَلِيٍّ: " امْحُ رَسُولُ اللهِ ". قَالَ: وَاللهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْكِتَابَ، وَلَيْسَ يُحْسِنُ أَنْ يَكْتُبَ، فَكَتَبَ مَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنْ لَا يُدْخِلَ مَكَّةَ السِّلَاحَ إِلَّا السَّيْفَ فِي الْقِرَابِ، وَلَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا أَحَدٌ إِلَّا مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّبِعَهُ، وَلَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَنْ يُقِيمَ بِهَا ". فَلَمَّا دَخَلَهَا وَمَضَى الْأَجَلُ، أَتَوْا عَلِيًّا، فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ فَلْيَخْرُجْ عَنَّا، فَقَدْ مَضَى الْأَجَلُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجين: هو ابن المثنى، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وأخرجه مختصراً بأتم منه: أبو عبيد في "الأموال" (443)، وابن زنجويه في "الأموال" (654)، والدارمي (2507)، والبخاري (1844) و (2699) و (4251)، والترمذي (938)، والطبري في "التاريخ" 2/ 636، وأبو عوانة 4/ 238، وابن حبان (4873)، والبيهقي في "السنن الصغير" (2909) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18545).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجين: هو ابن المثنى، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وأخرجه مختصراً بأتم منه: أبو عبيد في "الأموال" (443)، وابن زنجويه في "الأموال" (654)، والدارمي (2507)، والبخاري (1844) و (2699) و (4251)، والترمذي (938)، والطبري في "التاريخ" 2/ 636، وأبو عوانة 4/ 238، وابن حبان (4873)، والبيهقي في "السنن الصغير" (2909) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (18545).
১৮৬৩৫ - হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যিলকদ মাসে উমরাহ পালন করতে চাইলেন। কিন্তু মক্কাবাসী তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকৃতি জানালো, যতক্ষণ না তিনি তাদের সাথে এই শর্তে চুক্তিবদ্ধ হলেন যে তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন। যখন তারা চুক্তিপত্রটি লিখল, তারা লিখল: এটি সেই চুক্তি যা আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন। তারা বলল: আমরা এটি স্বীকার করি না। আমরা যদি জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে কোনো কিছুতে বাধা দিতাম না। বরং আপনি হলেন আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল এবং আমিই আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ।" তিনি আলীকে বললেন: "আল্লাহর রাসূল (কথাটি) মুছে দাও।" আলী বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে কখনোই মুছব না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চুক্তিপত্রটি নিলেন—অথচ তিনি লিখতে জানতেন না—অতঃপর তিনি 'আল্লাহর রাসূল'-এর স্থলে লিখলেন: "এটি সেই চুক্তি যা আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন যে, তিনি খাপবদ্ধ তলোয়ার ছাড়া কোনো অস্ত্র নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করবেন না, মক্কাবাসীদের মধ্য থেকে কেউ তাঁর অনুসরণ করতে চাইলে তিনি তাকে নিয়ে বের হবেন না এবং তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কেউ সেখানে অবস্থান করতে চাইলে তাকে বাধা দেবেন না।" অতঃপর যখন তিনি সেখানে প্রবেশ করলেন এবং নির্ধারিত সময় অতিবাহিত হলো, তখন তারা আলীর কাছে এসে বলল: 'তোমার সঙ্গীকে বলো আমাদের এখান থেকে চলে যেতে, কারণ সময় শেষ হয়ে গেছে।' ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে গেলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হুজাইন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না, এবং ইসরাঈল: তিনি হলেন ইসরাঈল ইবনে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী।
এটি এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গ রূপে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন: আবু উবায়দ 'আল-আমওয়াল' (৪৪৩), ইবনে যানজুওয়াহ 'আল-আমওয়াল' (৬৫৪), দারিমি (২৫০৭), বুখারী (১৮৪৪), (২৬৯৯) ও (৪২৫১), তিরমিযী (৯৩৮), তাবারী 'তারিখ' ২/৬৩৬, আবু আওয়ানা ৪/২৩৮, ইবনে হিব্বান (৪৮৭৩), বায়হাকী 'আস-সুনান আস-সাগীর' (২৯০৯) গ্রন্থে ইসরাঈল থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৫৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হুজাইন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না, এবং ইসরাঈল: তিনি হলেন ইসরাঈল ইবনে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী।
এটি এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গ রূপে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন: আবু উবায়দ 'আল-আমওয়াল' (৪৪৩), ইবনে যানজুওয়াহ 'আল-আমওয়াল' (৬৫৪), দারিমি (২৫০৭), বুখারী (১৮৪৪), (২৬৯৯) ও (৪২৫১), তিরমিযী (৯৩৮), তাবারী 'তারিখ' ২/৬৩৬, আবু আওয়ানা ৪/২৩৮, ইবনে হিব্বান (৪৮৭৩), বায়হাকী 'আস-সুনান আস-সাগীর' (২৯০৯) গ্রন্থে ইসরাঈল থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৫৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 594)