18625 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةٍ، فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ، وَلَمَّا يُلْحَدْ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا (1).
18626 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ (2).--------------------------------------------
= وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صُبيح.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (14013).
وسلف برقم (18497).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد سلف مطولاً برقم (18534). عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (6324).
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 38 - 39 من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبغوي في "شرح السنة" (1518) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، وسلف الكلام عليه مفصلاً في الرواية (18557).
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (10804)، ومن طريقه أخرجه النسائي في =
18626 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ (2).--------------------------------------------
= وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو الضحى: هو مسلم بن صُبيح.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (14013).
وسلف برقم (18497).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد سلف مطولاً برقم (18534). عبد الرزاق: هو ابن همام، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (6324).
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 38 - 39 من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبغوي في "شرح السنة" (1518) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، وسلف الكلام عليه مفصلاً في الرواية (18557).
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (10804)، ومن طريقه أخرجه النسائي في =
১৮৬২৫ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মিনহাল থেকে, তিনি জাযান থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একটি জানাযায় বের হলাম, অতঃপর আমরা কবরটি পেলাম, কিন্তু তখনো কবরের লাহাদ (পার্শ্ব-খাত) করা হয়নি, ফলে তিনি বসলেন এবং আমরাও বসলাম (১)।
১৮৬২৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি আশ'আস থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে বারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার চাচার সাথে আমার দেখা হলো এবং তাঁর হাতে একটি পতাকা ছিল। আমি বললাম: আপনি কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা করছেন? তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এমন এক ব্যক্তির নিকট পাঠিয়েছেন যে তার পিতার স্ত্রীকে বিবাহ করেছে, তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন তাকে হত্যা করার জন্য (২)।--------------------------------------------
= এবং সুফিয়ান হলেন: সাওরি; আমাশ হলেন: সুলাইমান ইবনে মিহরান; আর আবু যুহা হলেন: মুসলিম ইবনে সাবিহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ ১৪০১৩ নম্বরে রয়েছে।
এবং পূর্বে ১৮৪৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থদ্বয়ের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, এটি ইতিপূর্বে ১৮৫৩৪ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। আব্দুর রাজ্জাক হলেন: ইবনে হাম্মাম; সুফিয়ান হলেন: সাওরি; আর আমাশ হলেন: সুলাইমান ইবনে মিহরান।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ ৬৩২৪ নম্বরে রয়েছে।
হাকিম তাঁর "মুস্তাদরাক" ১/ ৩৮ - ৩৯ গ্রন্থে মুআম্মাল ইবনে ইসমাইলের সূত্রে এবং বাগভী তাঁর "শারহুস সুন্নাহ" (১৫১৮) গ্রন্থে আবু হুযাইফার সূত্রে হাদিসটি বের করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান সাওরি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল এর মধ্যে অস্থিরতা (ইযতিরাব) থাকার কারণে, এবং ১৮৫৫৭ নম্বর বর্ণনায় এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১০৮০৪) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই নাসায়ি এটি বের করেছেন =
১৮৬২৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি আশ'আস থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে বারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার চাচার সাথে আমার দেখা হলো এবং তাঁর হাতে একটি পতাকা ছিল। আমি বললাম: আপনি কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা করছেন? তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এমন এক ব্যক্তির নিকট পাঠিয়েছেন যে তার পিতার স্ত্রীকে বিবাহ করেছে, তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন তাকে হত্যা করার জন্য (২)।--------------------------------------------
= এবং সুফিয়ান হলেন: সাওরি; আমাশ হলেন: সুলাইমান ইবনে মিহরান; আর আবু যুহা হলেন: মুসলিম ইবনে সাবিহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ ১৪০১৩ নম্বরে রয়েছে।
এবং পূর্বে ১৮৪৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থদ্বয়ের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, এটি ইতিপূর্বে ১৮৫৩৪ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। আব্দুর রাজ্জাক হলেন: ইবনে হাম্মাম; সুফিয়ান হলেন: সাওরি; আর আমাশ হলেন: সুলাইমান ইবনে মিহরান।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ ৬৩২৪ নম্বরে রয়েছে।
হাকিম তাঁর "মুস্তাদরাক" ১/ ৩৮ - ৩৯ গ্রন্থে মুআম্মাল ইবনে ইসমাইলের সূত্রে এবং বাগভী তাঁর "শারহুস সুন্নাহ" (১৫১৮) গ্রন্থে আবু হুযাইফার সূত্রে হাদিসটি বের করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান সাওরি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ দুর্বল এর মধ্যে অস্থিরতা (ইযতিরাব) থাকার কারণে, এবং ১৮৫৫৭ নম্বর বর্ণনায় এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১০৮০৪) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই নাসায়ি এটি বের করেছেন =
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 588)