১৮৫৯৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি সিজদা করবে, তখন তোমার হাতের তালু দুটি (মাটিতে) রাখো এবং তোমার কনুই দুটি উপরে তুলে ধরো।" (১)
১৮৬০০ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তীরন্দাজদের ওপর—তারা সংখ্যায় পঞ্চাশজন ছিলেন—আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়েরকে নিযুক্ত করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "যদি তোমরা দেখো যে শত্রুরা আমাদের পরাস্ত করেছে এবং এমনকি যদি দেখো যে পাখি আমাদের ছোঁ মেরে নিয়ে যাচ্ছে, তবুও তোমরা নিজ স্থান ত্যাগ করবে না।" অতঃপর যখন তারা গনীমতের মাল দেখল, তখন তারা বলল: "গনীমতের মালের দিকে চলো।" তখন আবদুল্লাহ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি যে, তোমরা স্থান ত্যাগ করবে না? অন্য এক বর্ণনাকারী বলেন: তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হয়: {এবং তোমরা অবাধ্য হয়েছিলে তোমাদের পছন্দনীয় বস্তু (গনীমত) দেখানোর পর} [আল ইমরান: ১৫২]। অর্থাৎ: তোমরা রাসূলের অবাধ্য হয়েছিলে তার পরে...--------------------------------------------
= "আল-কুবরা" (১২৫৫) আমর ইবনে আউন-এর সূত্রে, এবং মুসলিম (৪৭১) (১৯৩) হামিদ ইবনে উমর আল-বাকরাবি এবং আবু কামিল ফুদাইল ইবনে হুসাইন আল-জাহদারি—এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী "আস-সুনান" ২/১২৩-এ—এবং আবু দাউদ (৮৫৪), এবং বায়হাকীও "আস-সুনান" ২/১২৩-এ মুসাদ্দাদ ও আবু কামিল-এর সূত্রে, এবং আবু আওয়ানা ২/১৩৪-এ আহমদ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামি-এর সূত্রে, তাঁরা সকলে আবু আওয়ানা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিমের শব্দ বিন্যাস হলো: আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত পর্যবেক্ষণ করেছি এবং আমি তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো), তাঁর রুকু, রুকুর পর তাঁর সোজা হয়ে দাঁড়ানো, তাঁর সিজদা, দুই সিজদার মাঝখানে তাঁর উপবেশন, তাঁর পুনরায় সিজদা এবং সালাম ফিরানো ও শেষ করার মধ্যবর্তী সময়টুকু প্রায় সমান দৈর্ঘ্যরে পেয়েছি। উল্লিখিত অন্যান্য উৎসগুলোতেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৪৬৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "ফা রাকাআতাহু" অর্থ: তাঁর রুকু।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে পূর্ববর্তী ১৮৪৯১ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি, এবং (য ১৩) এর টীকায় সেদিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে, সেখানে "মুআদ" (পুনরাবৃত্তি) শব্দটি রয়েছে।