حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَى الْعَدُوِّ وَأَوْطَأْنَاهُمْ، فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ (1) ". قَالَ: فَهَزَمُوهُمْ. قَالَ: فَأَنَا وَاللهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْجَبَلِ، وَقَدْ بَدَتْ أَسْوُقُهُنَّ وَخَلَاخِلُهُنَّ، رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ: الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمُ الْغَنِيمَةَ، ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْظُرُونَ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: إِنَّا وَاللهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ، فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ، فَلَمَّا أَتَوْهُمْ، صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ، فَذَلِكَ الَّذِي يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ رَجُلًا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدرٍ أَرْبَعِينَ وَمِئَةً: سَبْعِينَ أَسِيرًا، وَسَبْعِينَ قَتِيلًا، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟ ثَلَاثًا، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجِيبُوهُ، ثُمَّ قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ؟ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ؟ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ؟ أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَمَّا هَؤُلَاءِ، فَقَدْ قُتِلُوا وَقَدْ كُفِيتُمُوهُمْ، فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ أَنْ قَالَ: كَذَبْتَ وَاللهِ يَا عَدُوَّ اللهِ، إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ، وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوؤُكَ، فَقَالَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ،--------------------------------------------
(1) قوله: وإن رأيتمونا ظهرنا على العدو، وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم. ليس في (ظ 13).
যতক্ষণ না আমি তোমাদের নিকট (বার্তাবাহক) পাঠাই। আর যদি তোমরা দেখ যে আমরা শত্রুর ওপর জয়ী হয়েছি এবং তাদের পদদলিত করেছি, তবুও তোমরা তোমাদের স্থান ত্যাগ করো না যতক্ষণ না আমি তোমাদের নিকট (বার্তাবাহক) পাঠাই (১)"। তিনি বলেন: অতঃপর তারা তাদের পরাজিত করল। তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আমি নারীদের পাহাড়ে দ্রুত দৌড়ে পালাতে দেখেছি, তাদের পায়ের গোড়ালি ও মল দেখা যাচ্ছিল এবং তারা তাদের পোশাক টেনে উপরে তুলে ধরেছিল। তখন আব্দুল্লাহ বিন জুবায়েরের সাথীরা বলতে লাগল: গনীমত! হে লোকসকল, গনীমত! তোমাদের সাথীরা জয়ী হয়েছে, এখন তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? আব্দুল্লাহ বিন জুবায়ের বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের যা বলেছিলেন, তোমরা কি তা ভুলে গিয়েছ? তারা বলল: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই মানুষের কাছে যাব এবং গনীমত সংগ্রহ করব। অতঃপর যখন তারা তাদের কাছে এল, তাদের চেহারা ফিরিয়ে দেওয়া হলো এবং তারা পরাজিত হয়ে ফিরে এল। আর এটিই ছিল সেই সময় যখন রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের পেছনের দিক থেকে ডাকছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মাত্র বারোজন লোক অবশিষ্ট ছিলেন। তারা (শত্রুরা) আমাদের সত্তর জন লোককে শহীদ করল। অথচ বদরের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ মুশরিকদের একশত চল্লিশ জনকে ঘায়েল করেছিলেন: সত্তর জন বন্দী এবং সত্তর জন নিহত। তখন আবু সুফিয়ান বলতে লাগল: এই কওমের মাঝে কি মুহাম্মদ আছে? এই কওমের মাঝে কি মুহাম্মদ আছে? এই কওমের মাঝে কি মুহাম্মদ আছে? - তিনবার। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উত্তর দিতে নিষেধ করলেন। এরপর সে বলল: এই কওমের মাঝে কি ইবনে আবি কুহাফা আছে? এই কওমের মাঝে কি ইবনে আবি কুহাফা আছে? এই কওমের মাঝে কি ইবনুল খাত্তাব আছে? এই কওমের মাঝে কি ইবনুল খাত্তাব আছে? অতঃপর সে তার সঙ্গীদের দিকে ফিরে বলল: এদের সবাইকে তো হত্যা করা হয়েছে এবং তোমরা তাদের থেকে মুক্তি পেয়েছ। তখন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারলেন না এবং বললেন: হে আল্লাহর শত্রু, আল্লাহর কসম, তুমি মিথ্যা বলছ! তুমি যাদের নাম গণনা করেছ তারা সবাই জীবিত আছেন। তোমার জন্য এমন কিছু অবশিষ্ট আছে যা তোমাকে শোকাতুর করবে। তখন সে বলল: আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "আর যদি তোমরা দেখ যে আমরা শত্রুর ওপর জয়ী হয়েছি এবং তাদের পদদলিত করেছি, তবে তোমরা তোমাদের স্থান ত্যাগ করো না যতক্ষণ না আমি তোমাদের নিকট (বার্তাবাহক) পাঠাই।" এটি (য ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 555)