18572 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ (1) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَهُوَ يَحْمِلُ التُّرَابَ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ (2).
18573 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرًا، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَكْفِؤُوا الْقُدُورَ (3).--------------------------------------------
= وأبو إسحاق -شيخ معاوية- هو إبراهيم بن محمد الفزاري، صاحب السيرة، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3328)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 132 - 133 من طريق الفريابي، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقد سلف بالحديث قبله وبرقم (18513)، وسيرد بالحديث بعده.
(1) لم يرد هذا الحديث في (ظ 13)، وورد في (س) بهامشها.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث رقم (18538) سنداً ومتناً.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد: هو ابن جعفر، وهاشم: هو أبو النضر ابن القاسم، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه مسلم (1938) (29)، وأبو يعلى (1728) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 164 و 166 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، به.
وأخرجه الطيالسي (706)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 623، وأبو عوانة 5/ 163 و 166 من طرق عن شعبة، به. =
১৮৫৭২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান (১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, তিনি বারাআ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি মাটি বহন করছিলেন। এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (২)।
১৮৫৭৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ও হাশিম, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারাআ ইবন আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খায়বারের যুদ্ধের দিন আমরা গাধা লাভ করেছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘোষক ঘোষণা করলেন যে, তোমরা পাতিলগুলো উল্টিয়ে দাও (৩)।--------------------------------------------
= আর আবু ইসহাক—যিনি মুয়াবিয়ার উস্তাদ—তিনি হলেন ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ আল-ফাযারি, সীরাত গ্রন্থের লেখক; আর সুফিয়ান হলেন সাওরি, এবং আবু ইসহাক হলেন সাবিয়ি।
তাহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৩২৮) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৭/ ১৩২ - ১৩৩ গ্রন্থে আল-ফিরইয়াবি-এর সূত্রে সুফিয়ান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি এর পূর্বে এবং ১৮৫১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর সামনে এর পরবর্তী হাদীসে আসবে।
(১) পাণ্ডুলিপি (য ১৩)-তে এই হাদীসটি নেই, তবে (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, এটি ১৮৫৩৮ নম্বর হাদীসের সনদ ও মতনের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। মুহাম্মদ হলেন ইবন জাফর, হাশিম হলেন আবু নাদর ইবনুল কাসিম, আর আবু ইসহাক হলেন সাবিয়ি।
মুসলিম (১৯৩৮) (২৯) এবং আবু ইয়ালা (১৭২৮) মুহাম্মদ ইবন জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/ ১৬৪ ও ১৬৬ পৃষ্ঠায় আবু নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৭০৬), ইয়াকুব বিন সুফিয়ান "আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ" ২/ ৬২৩ গ্রন্থে এবং আবু আওয়ানা ৫/ ১৬৩ ও ১৬৬ পৃষ্ঠায় শু’বাহর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 539)