১৮৫৪৬ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি রাবী ইবনুল বারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন বলতেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, আমাদের রবের প্রশংসাকারী।"
১৮৫৪৭ - ইবনে নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আদজলাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখনই দুজন মুসলিমের সাক্ষাৎ হয় এবং তারা করমর্দন করে, তবে তারা পরস্পর পৃথক হওয়ার আগেই তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"--------------------------------------------
= অস্ত্রশস্ত্র জুলুব্বানের (আবরণের) ভেতরে ঢাকা ছিল।
আমরা বলি: আর 'জুলুব্বানুল সিলাহ' সম্পর্কে ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন: তরবারি, ধনুক এবং এই জাতীয় সরঞ্জাম; তিনি বুঝিয়েছেন যা বের করতে এবং যা দিয়ে যুদ্ধ করতে পরিশ্রম বা আয়াস প্রয়োজন হয়, বল্লমের মতো নয়, কারণ সেগুলো উন্মুক্ত থাকে এবং তা দিয়ে দ্রুত ক্ষতি করা সম্ভব। তারা এটি শর্ত হিসেবে দিয়েছিল যাতে এটি শান্তি ও নিরাপত্তার একটি নিদর্শন ও প্রতীক হয়, যেহেতু তাদের প্রবেশ ছিল সন্ধির উদ্দেশ্যে।
(১) তাঁর উক্তি: "ইবাদতকারী" শব্দটি (য-১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি একটি সহীহ হাদীস, এটি ১৮৪৭৬ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে ইমাম আহমাদ-এর শায়খ ভিন্ন; এখানে তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
(৩) লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি দুর্বল। আল-আদজলাহ—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কিন্দি—তিনি দুর্বল হলেও তার বর্ণনা সমর্থক হিসেবে বিবেচনার যোগ্য। আয-যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদীসটি তাঁর একক বর্ণনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত। ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ।
হাদীসটি বের করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৬১৯—এবং তাঁর সূত্রে আবু দাউদ (৫২১২), ইবনে মাজাহ (৩৭০৩), বায়হাকী ৭/৯৯, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ১২/২৪৬ ও ১৩/২১ এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৩২৬)—এবং তিরমিযী (২৭২৭) ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ ইবনে নুমাইরের সাথে আবু খালিদ আল-আহমারকেও যুক্ত করেছেন এবং এভাবেই...