. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= الضرير، والشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 298، والطبراني في "الأوسط" (3132)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 14/ 31 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" 8/ 697 عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، به.
وعلقه البخاري في الصحيح (4124) بصيغة الجزم، فقال: وزاد إبراهيم ابن طهمان، عن الشيباني، به، ووصله النسائي في "الكبرى" (8294) من طريقه، عن أبي إسحاق الشيباني، به. وفي روايته: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قُرَيْظَةَ لحسان: …
وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 298، وابن حبان (7146)، والطبراني في "الكبير" (3590)، والحاكم 3/ 487 من طريق عيسى ابن عبد الرحمن السلمي، والطبراني في "الأوسط" (1231)، وفي "الصغير" (119) من طريق عمران بن ظبيان، كلاهما عن عدي بن ثابت، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت عليه الذهبي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6025)، والطبراني في "الكبير" (3589) من طريق يزيد بن زريع، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن حسان أن النبي قال لي: اهج المشركين … ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 2/ 34 - 35 و 3/ 62 من الزيادات. قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" 2/ 250 و 258: هذا خطأ، ولا أدري الخطأ من يزيد أو من شعبة، غير أن الخَلْقَ من أصحاب شعبة روى عن شعبة، عن عدي، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لحسان، وهذا الصحيح.
وسيكرر برقم (18697).
وسيرد من طريق شعبة، عن عدي، به بالأرقام (18650) و (18689) و (18690). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আদ-দারির, আর আশ-শাইবানি হলেন: তিনি আবু ইসহাক সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান।
এবং এটি আত-তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৯৮ গ্রন্থে, আত-তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩১৩২) গ্রন্থে এবং আল-খাতিব 'তারিখে বাগদাদ' ১৪/৩১ গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আত-তাবারানি বলেছেন: আবু মুয়াবিয়া ছাড়া আর কেউ আশ-শাইবানির সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবা 'আল-মুসান্নাফ' ৮/৬৯৭ গ্রন্থে আলি ইবনে মুসহিরের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক আশ-শাইবানি থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারি তাঁর 'সহিহ' (৪১২৪) গ্রন্থে এটি জাযম বা নিশ্চয়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইবরাহিম ইবনে তাহমান আশ-শাইবানির সূত্রে এটি বর্ধিত করেছেন। আর আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮২৯৪) গ্রন্থে তাঁর সূত্রে এটি আবু ইসহাক আশ-শাইবানি থেকে সংযুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইজার যুদ্ধের দিন হাসসানকে বলেছিলেন: ...
এবং এর সমার্থবোধক বর্ণনা আত-তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৯৮ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৭১৪৬), আত-তাবারানি 'আল-কাবির' (৩৫৯০) গ্রন্থে এবং আল-হাকিম ৩/৪৮৭ গ্রন্থে ঈসা ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামির সূত্রে এবং আত-তাবারানি 'আল-আওসাত' (১২৩১) গ্রন্থে ও 'আস-সাগির' (১১৯) গ্রন্থে ইমরান ইবনে জাবিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে আদি ইবনে সাবিত থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এর সনদ সহিহ কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি এবং ইমাম আয-যাহাবি এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
এবং এটি আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৬০২৫) গ্রন্থে ও আত-তাবারানি 'আল-কাবির' (৩৫৮৯) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আল-বারা থেকে, তিনি হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন: মুশরিকদের নিন্দা করো ... আল-মিযযি 'তুহফাতুল আশরাফ' ২/৩৪-৩৫ ও ৩/৬২ গ্রন্থে একে বর্ধিত অংশ সমূহের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম তাঁর পুত্রের বর্ণনা অনুযায়ী 'আল-ইলাল' ২/২৫০ ও ২৫৮ গ্রন্থে বলেছেন: এটি ভুল, আর আমি জানি না ভুলটি ইয়াজিদের নাকি শু'বার; তবে শু'বার বহু সংখ্যক ছাত্র শু'বা থেকে, তিনি আদি থেকে, তিনি আল-বারা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি হাসসানকে বলেছিলেন, আর এটিই সঠিক।
এবং এটি ১৮৬৯৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং এটি শু'বার সূত্রে আদি থেকে এর মাধ্যমে ১৮৬৫০, ১৮৬৮৯ এবং ১৮৬৯০ নম্বরগুলোর অধীনে বর্ণিত হবে। =

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 492)