. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ফিরোজ, বারাআ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আলেমগণের নিকট এই হাদীসটির ওপর আমল রয়েছে। আল-হাকিম বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদীস, তবে সুলাইমান ইবন আবদুর রহমানের বর্ণনার স্বল্পতার কারণে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি; অথচ আলী ইবনুল মাদীনী তার শ্রেষ্ঠত্ব ও নিখুঁত বর্ণনাশৈলী প্রকাশ করেছেন।
এটি বুখারী "আত-তারীখুল কাবীর" ৬/২-এ আবু সালিহ আবদুল্লাহ ইবন সালিহ আল-মিসরী থেকে, নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৭/২১৫ - ২১৬ এবং "আল-কুবরা" (৪৪৬১)-এ, তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৬৮-এ, এবং ইবন আবদিল বার "আত-তামহীদ" ২০/১৬৫-এ ইবন ওয়াহবের সূত্রে, ইবন হিব্বান (৫৯১৯) আবুল ওয়ালীদ-এর সূত্রে, বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/২৭৪-এ ইয়াহইয়া ইবন আবদুল্লাহ ইবন বুকাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা চারজনই লাইস ইবন সা'দ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন আবদুর রহমান আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি উবাইদ ইবন ফিরোজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবন ওয়াহব লাইসের সাথে আমর ইবনুল হারিস ও ইবন লাহীআকে যুক্ত করেছেন, তবে নাসাঈ তার বর্ণনায় ইবন লাহীআর নাম অস্পষ্ট রেখেছেন।
উসমান ইবন উমর এর বিরোধিতা করেছেন:
তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যা বুখারীর "আত-তারীখুল কাবীর" ৬/১ এবং বায়হাকীর ৯/২৭৪-এর নিকট রয়েছে—লাইস থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি খালিদ ইবন ইয়াযীদ ইবন মুয়াবিয়ার আযাদকৃত দাস কাসিম থেকে, তিনি উবাইদ ইবন ফিরোজ থেকে। ফলে তিনি সনদে খালিদ ইবন ইয়াযীদের আযাদকৃত দাস কাসিমকে বৃদ্ধি করেছেন। উসমান ইবন উমর বলেন: আমি লাইস ইবন সা'দকে বললাম: হে আবু হারিস, শু'বা তো এই হাদীসটি সুলাইমান ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন, যিনি উবাইদ ইবন ফিরোজ থেকে শুনেছেন। তিনি বললেন: না, বরং সুলাইমান আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন খালিদের আযাদকৃত দাস কাসিম থেকে, তিনি উবাইদ ইবন ফিরোজ থেকে। উসমান ইবন উমর বলেন: এরপর আমি শু'বার সাথে দেখা করলাম এবং বললাম: লাইস আমাদের নিকট এই হাদীসটি সুলাইমান ইবন আবদুর রহমান থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি উবাইদ ইবন ফিরোজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং "ভগ্ন হাড় বিশিষ্ট দুর্বল পশু যার মজ্জা নেই" এর স্থলে "অত্যন্ত শীর্ণ পশু যার মজ্জা নেই" শব্দ ব্যবহার করেছেন। তিনি বলেন: তখন শু'বা বললেন: আমি এটি এভাবেই মুখস্থ করেছি যেভাবে বর্ণনা করেছি।
ইবন আবদিল বার "আত-তামহীদ" ২০/১৬৬ - ১৬৭-এ বলেছেন: উসমান ইবন উমর এই বর্ণনায় সুলাইমান এবং উবাইদ ইবন ফিরোজের মাঝখানে কাসিমকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ উল্লেখ করেননি … আর নিখুঁত বর্ণনা ও গবেষণার ক্ষেত্রে শু'বার মর্যাদা সুনিশ্চিত, এবং ইবন ওয়াহব লাইসের বর্ণনার ক্ষেত্রে উসমান ইবন উমরের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য, অথচ তিনি উসমান ইবন উমর যা উল্লেখ করেছেন তা উল্লেখ করেননি। ফলে আমরা এর দ্বারা প্রমাণ গ্রহণ করেছি যে, উসমান ইবন =