১৮৪৭৭ - আমাদের নিকট সুলাইমান ইবন দাউদ আল-হাশিমী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি বারা-কে বললাম: এক ব্যক্তি মুশরিকদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে; সে কি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা নিজের হাতে নিজেদের ধ্বংসের মুখে ঠেলে দেয়? তিনি বললেন: না, কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঠিয়েছেন এবং বলেছেন: {সুতরাং আল্লাহর পথে লড়াই করুন, আপনি কেবল নিজের জন্য দায়বদ্ধ} [আন-নিসা: ৮৪]। এটি মূলত ব্যয়ের (দানের) ব্যাপারে প্রযোজ্য (১)।--------------------------------------------
= এবং তায়ালিসি এটি "আল-মুসনাদ" (৭১৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে তিরমিযী (৩৪৪০), নাসাঈ "আল-কুবরা" (১০৩৮৪) গ্রন্থে এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫৫০) গ্রন্থেও রয়েছে, আবু ইয়ালা (১৬৬৪), ইবন কানে' "মু'জামুস সাহাবা" ১/৮৮-তে, ইবন হিব্বান (২৭১১) এবং তাবারানী "আদ-দু'আ" (৮৪২) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। সাওরী এই হাদীসটি আবু ইসহাক থেকে, বারা-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "রাবী বিন বারা থেকে" অংশটি উল্লেখ করেননি; আর শু'বাহর বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। আমরা বলছি: হাদীসটি সামনে সুফিয়ান সাওরী থেকে আবু ইসহাকের সূত্রে ১৮৬৫৮ নম্বরে আসবে।
এবং তাবারানী এটি "আদ-দু'আ" (৮৪৩) গ্রন্থে ইব্রাহীম ইবন ইউসুফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে - এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ১৮৫৪৬, ১৮৬৩২ এবং ১৮৬৫৯ নম্বরে সামনে আসবে।
আর এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা পূর্বে ৪৪৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি: "আয়িবুন", অর্থাৎ: আমরা।
"আমাদের রবের জন্য": এটি পূর্ববর্তী বা পরবর্তী শব্দের সাথে সম্পৃক্ত হওয়ার সম্ভাবনা রাখে।
(১) আয়াতটি নাজিলের কারণ হুযাইফা-র হাদীস থেকে বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত। আর এটি এমন এক সনদ যার মতন (মূল পাঠ) সম্পর্কে আবু ইসহাক আস-সাবিঈর ওপর মতভেদ করা হয়েছে। আবু বকর ইবন আইয়াশ তাঁর থেকে এই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন, আর আবু বকর ইবন আইয়াশ আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে তেমন শক্তিশালী নন - যেমনটি আবু হাতিম "আল-ইলাল" ১/৩৫-এ বলেছেন - এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ আবু ইসহাক থেকে এর মতনের ক্ষেত্রে তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তাবারী এটি বর্ণনা করেছেন...