আল-জাররাহ এবং আবু সিনান আল-আশজাঈর হাদীস
১৮৪৬০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট কাতাদাহ হতে, তিনি খিলাস হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদের নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে এক নারীকে বিবাহ করেছে, অতঃপর সে তার মোহর নির্ধারণ করার আগেই এবং তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই মারা গেল। এক মাস যাবত তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলেও তিনি এ বিষয়ে কিছুই বলেননি। অতঃপর তারা পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমি এ বিষয়ে আমার নিজস্ব মত অনুযায়ী বলছি; যদি তা ভুল হয় তবে তা আমার পক্ষ থেকে এবং শয়তানের পক্ষ থেকে, আর যদি সঠিক হয় তবে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। তার জন্য তার পরিবারের সমপর্যায়ের মহিলাদের ন্যায় মোহর প্রাপ্য হবে, সে উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং তাকে ইদ্দত পালন করতে হবে। তখন আশজা গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি এ বিষয়ে ঠিক তেমনই ফয়সালা দিয়েছেন যেমন ফয়সালা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারওয়া বিনতে ওয়াশিক এর ক্ষেত্রে দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
= অনুরূপভাবে।
এবং তাবারীর "তাফসীর" ২৬/১২৪-এ কাতাদাহ হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত।
এবং তাবারীর "তাফসীর" ২৬/১২৪, তাবারানীর "আল-কাবীর" ২২/ (৪০৪), এবং বায়হাকীর "আস-সুনান আল-কুবরা" ৯/৫৫-এ মুজাহিদ হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত।
এবং তাবারীর "তাফসীর" ২৬/১২৪-এ ইবনে আবি লায়লা হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত।
আল-হাফিয "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে ওয়ালিদ ইবনে উকবাহ এর জীবনীতে ইবনে আবদুল বার-এর উক্তি উদ্ধৃত করেছেন যে: কুরআন ব্যাখ্যাকারীদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে এটি তার বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে। অর্থাৎ ওয়ালিদ সম্পর্কে।
এবং দেখুন হাদীস নং (১৬৩৭৯)।
সিনদী বলেন: তার উক্তি: 'ইব্বান' অর্থ অমুক সময়।
তার উক্তি: 'সারওয়াত' অর্থ তাদের নেতৃবৃন্দ।
তার উক্তি: 'খারিগা' অর্থ ভীত হওয়া, যেন তার ও তাদের মাঝে কিছু একটা ছিল।