جَلَدْتُكَ مِئَةَ جَلْدَةٍ، وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُحِلَّهَا لَكَ، رَجَمْتُكَ. قَالَ: فَوَجَدَهَا قَدْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ، فَجَلَدَهُ مِئَةً (1).
18446 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: أَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا قَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا أَخَذْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ، ضَرَبْتُهُ مِئَةً، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ، رَجَمْتُهُ. قَالَ: فَأَقْبَلَ النَّاسُ عَلَيْهَا، فَقَالُوا: زَوْجُكِ يُرْجَمُ، قُولِي إِنَّكِ قَدْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ، فَقَالَتْ: قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَهُ، فَقَدَّمَهُ، فَضَرَبَهُ مِئَةً (2).
18447 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَيْرُ النَّاسِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (18397).
(2) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (18397). هشيم: هو ابن بشير، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية.
وأخرجه الطيالسي (796)، وابن أبي شيبة 10/ 12، وسعيد ابن منصور (2257)، والترمذي في "جامعه" (1452)، وفي "العلل" 2/ 614، والنسائي في "الكبرى" (7226)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 145، والبيهقي في "السنن" 8/ 239 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. قال الترمذي: أبو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم، إنما رواه عن خالد بن عرفطة، وقال: حديث النعمان في إسناده اضطراب.
আমি তোমাকে একশত দোররা মারব, আর যদি সে তাকে তোমার জন্য হালাল না করে থাকে, তবে আমি তোমাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা (রজম) করব। বর্ণনাকারী বলেন: পরে তিনি দেখতে পেলেন যে, সে (স্ত্রী) তাকে তার জন্য হালাল করে দিয়েছিল, তাই তিনি তাকে একশত দোররা মারলেন (১)।
১৮৪৪৬ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি হাবিব ইবনে সালিম থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক নারী তাঁর নিকট এসে বললেন যে, তাঁর স্বামী তাঁর দাসীর সাথে সহবাস করেছেন। তিনি (নুমান) বললেন: জেনে রেখো, এ বিষয়ে আমার নিকট একটি সুস্পষ্ট ফয়সালা রয়েছে যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে গ্রহণ করেছি: যদি তুমি তাকে অনুমতি দিয়ে থাকো, তবে আমি তাকে একশত দোররা মারব; আর যদি তুমি তাকে অনুমতি না দিয়ে থাকো, তবে আমি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপে হত্যা) করব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকেরা সেই নারীর দিকে এগিয়ে এলো এবং বলল, তোমার স্বামীকে রজম করা হবে, সুতরাং তুমি বলো যে তুমি তাকে অনুমতি দিয়েছিলে। তখন তিনি বললেন: আমি তাকে অনুমতি দিয়েছিলাম। অতঃপর তাকে (স্বামীকে) আনা হলো এবং তিনি তাকে একশত দোররা মারলেন (২)।
১৮৪৪৭ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসিম থেকে, তিনি খাইসামা থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম...--------------------------------------------
(১) এর সনদটি দুর্বল, এবং এর ওপর আলোচনা ইতিপূর্বে ১৮৩৯৭ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদটি দুর্বল, এবং এর ওপর আলোচনা ১৮৩৯৭ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বশির, আর আবু বিশর: তিনি হলেন জাফর ইবনে আবি ওয়াহশিয়া।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৭৯৬), ইবনে আবি শায়বা ১০/১২, সাঈদ ইবনে মানসুর (২২৫৭), তিরমিযী তাঁর 'জামে' গ্রন্থে (১৪৫২), এবং 'আল-ইলাল' ২/৬১৪-তে, নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭২২৬), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/১৪৫-এ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৮/২৩৯-এ হুশাইমের সূত্রে এই সনদে। তিরমিযী বলেন: আবু বিশর হাবিব ইবনে সালিম থেকে সরাসরি শুনেননি, বরং তিনি এটি খালিদ ইবনে আরফাতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেন: নুমানের হাদিসটির সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 388)