بِكَ، إِنَّهَا لَحَقُّكَ مَا لِي مِنْهَا شَيْءٌ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ جَمِيعًا. اللهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ (1) ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا " قَالَ: " فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ حَتَّى رَأَوْا مِنْهُ وَأَبْصَرُوا.
قَالَ الْآخَرُ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً: كَانَ لِي فَضْلٌ، فَأَصَابَتِ النَّاسَ شِدَّةٌ؛ فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تَطْلُبُ مِنِّي مَعْرُوفًا. قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ، فَأَبَتْ عَلَيَّ، فَذَهَبَتْ، ثُمَّ رَجَعَتْ، فَذَكَّرَتْنِي بِاللهِ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا وَقُلْتُ: لَا وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ، فَأَبَتْ عَلَيَّ، وَذَهَبَتْ فَذَكَرَتْ لِزَوْجِهَا، فَقَالَ لَهَا: أَعْطِيهِ نَفْسَكِ، وَأَغْنِي عِيَالَكِ، فَرَجَعَتْ إِلَيَّ فَنَاشَدَتْنِي بِاللهِ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا وَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ، أَسْلَمَتْ إِلَيَّ نَفْسَهَا، فَلَمَّا تَكَشَّفْتُهَا وَهَمَمْتُ بِهَا، ارْتَعَدَتْ مِنْ تَحْتِي، فَقُلْتُ لَهَا: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. قُلْتُ لَهَا: خِفْتِيهِ فِي الشِّدَّةِ، وَلَمْ أَخَفْهُ فِي الرَّخَاءِ! فَتَرَكْتُهَا، وَأَعْطَيْتُهَا مَا يَحِقُّ عَلَيَّ بِمَا تَكَشَّفْتُهَا. اللهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا " قَالَ: " فَانْصَدَعَ حَتَّى عَرَفُوا، وَتَبَيَّنَ لَهُمْ.
قَالَ الْآخَرُ: عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً: كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ، فَكُنْتُ أُطْعِمُ أَبَوَيَّ وَأَسْقِيهِمَا، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى--------------------------------------------
(1) في (ظ 13): إن كنت تعلم فعلت، وهي التي شرح عليها السندي، وقد ضرب على كلمة "تعلم" في (س).
আপনার; নিশ্চয়ই এটি আপনারই প্রাপ্য হক, এতে আমার কোনো অংশ নেই। অতঃপর আমি তা সবই তাকে দিয়ে দিলাম। হে আল্লাহ! আমি যদি আপনার চেহারার (সন্তুষ্টির) জন্য এটি করে থাকি, তবে আমাদের ওপর থেকে এই বিপদ দূর করে দিন।" তিনি বললেন: "অতঃপর পাহাড়টি ফেটে গেল এমনকি তারা তা দিয়ে বাইরে দেখতে পেল।"
অন্যজন বলল: আমি একদা একটি নেক আমল করেছিলাম: আমার নিকট উদ্বৃত্ত সম্পদ ছিল, তখন মানুষের ওপর কঠিন সংকট আপতিত হয়েছিল। এমতাবস্থায় এক নারী আমার কাছে এসে সাহায্যের প্রার্থনা করল। সে বলল: আমি বললাম: আল্লাহর কসম, তোমার নিজেকে (দেহ) সঁপে দেওয়া ছাড়া কিছুই হবে না। সে আমাকে প্রত্যাখ্যান করল এবং চলে গেল। এরপর সে ফিরে আসল এবং আমাকে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দিল; তবুও আমি প্রত্যাখ্যান করলাম এবং বললাম: না, আল্লাহর কসম, তোমার নিজেকে সঁপে দেওয়া ছাড়া কিছুই হবে না। এরপর সে চলে গেল এবং তার স্বামীর কাছে তা উল্লেখ করল। তার স্বামী তাকে বলল: তুমি নিজেকে তাকে সঁপে দাও এবং তোমার পরিবারকে অভাবমুক্ত করো। এরপর সে পুনরায় আমার কাছে ফিরে আসল এবং আল্লাহর দোহাই দিল। আমি তবুও অস্বীকার করে বললাম: আল্লাহর কসম, তোমার নিজেকে সঁপে দেওয়া ছাড়া তা সম্ভব নয়। যখন সে দেখল (আর কোনো উপায় নেই), তখন সে নিজেকে আমার কাছে সঁপে দিল। অতঃপর যখন আমি তাকে উন্মুক্ত করলাম এবং তার সাথে লিপ্ত হওয়ার ইচ্ছা করলাম, তখন সে আমার নিচে কাঁপতে লাগল। আমি তাকে বললাম: তোমার কী হয়েছে? সে বলল: আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করি। আমি বললাম: তুমি তাকে কষ্টের সময় ভয় পাচ্ছ, অথচ আমি তাকে সুখের সময় ভয় পাচ্ছি না! তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম এবং তাকে যা দেওয়ার ছিল তা দিয়ে দিলাম সেই বিনিময়ে যা আমি তাকে উন্মুক্ত করার মাধ্যমে প্রাপ্য করেছিলাম। হে আল্লাহ! আমি যদি আপনার চেহারার (সন্তুষ্টির) জন্য এটি করে থাকি, তবে আমাদের এই বিপদ দূর করে দিন।" তিনি বললেন: "অতঃপর পাথরটি আরও ফেটে গেল, এমনকি তারা বিষয়টি চিনতে পারল এবং তাদের সামনে পথ স্পষ্ট হয়ে উঠল।"
অন্যজন বলল: আমি একদা একটি নেক আমল করেছিলাম: আমার অতি বৃদ্ধ পিতামাতা ছিলেন এবং আমার কিছু বকরী ছিল। আমি আমার পিতামাতাকে আহার করাতাম এবং পান করাতাম। অতঃপর আমি ফিরে এলাম...--------------------------------------------
(১) (জা ১৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যদি আপনি জেনে থাকেন যে আমি করেছি', আর এটিই ইমাম সিন্দি ব্যাখ্যা করেছেন। তবে (সিন) পাণ্ডুলিপিতে 'জেনে থাকেন' শব্দটির ওপর দাগ দিয়ে কেটে দেওয়া হয়েছে।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 368)