তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যার বুক (কাতার থেকে) সামনে বেরিয়ে ছিল, তখন তিনি বললেন: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতারগুলো সোজা করবে, অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের মুখমণ্ডলের মাঝে বৈরিতা সৃষ্টি করে দেবেন।" (১)।
১৮৪০১ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জায়েদাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারীর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে দিনে রোজা রাখে এবং রাতে (সালাতে) দণ্ডায়মান থাকে, যতক্ষণ না সে ফিরে আসে।" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সিমাক (তিনি হলেন ইবনে হারব) ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে হাদীস চয়ন করেছেন। হুসাইন ইবনে আলী হলেন আল-জু'ফী এবং জায়েদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ।
ইবনে আবী শাইবা ১/৩৫১, মুসলিম (৪৩৬) (১২৮), তিরমিযী (২২৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ২/৮৯ এবং 'আল-কুবরা' (৮৮৪), আবু আওয়ানাহ ২/৪০ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/২১ ও ৩/১০০ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে সিমাক থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৮৩৭৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'জিহাদকারীগণ'।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং দণ্ডায়মান'।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'কখন ফিরে আসে', যা (স) পাণ্ডুলিপিতেও একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(৫) হাদীসটি সহীহ। এই সনদটি সিমাক থেকে 'মারফু' (রাসূলের বাণী হিসেবে) নাকি 'মাওকুফ' (সাহাবীর বাণী হিসেবে) বর্ণিত হবে—এ নিয়ে মতভেদ রয়েছে। তবে সঠিক হলো এটি মাওকুফ। হুসাইন ইবনে আলী একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর ইসরাঈল ইবনে ইউনুস, সাল্লাম ইবনে সুলাইম এবং হাফস ইবনে জামি' একে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা সামনে আসবে। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সিমাক বিন হারব ব্যতীত; তিনি ইকরামা থেকে বর্ণনা করা ব্যতীত অন্য ক্ষেত্রে হাসান পর্যায়ের বর্ণনাকারী। জায়েদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ।
ইবনে আবী আসিম 'আল-জিহাদ' (৩১) এবং বাযযার (১৬৪৫-যাওয়ায়েদ) গ্রন্থে হুসাইন ইবনে আলী আল-জু'ফীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। =