১৮৩৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি নুমান বিন বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি বের হলেন এবং দুই রাকাত নামাজ পড়লেন ও দোয়া করলেন, আবার দুই রাকাত নামাজ পড়লেন ও দোয়া করলেন, যতক্ষণ না আকাশ পরিষ্কার হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক দাবি করে যে, সূর্য বা চন্দ্রের গ্রহণ তখন হয় যখন কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যু হয়, অথচ বিষয়টি এমন নয়। বরং তারা উভয়ে আল্লাহর সৃষ্টির মাঝে দুটি সৃষ্টি মাত্র। যখন আল্লাহ মহিয়ান ও গরিয়ান তাঁর কোনো সৃষ্টির সামনে আত্মপ্রকাশ করেন, তখন তা তাঁর ভয়ে অবনত হয়।"--------------------------------------------
= এবং আল-বজ্জার (৫০৮) (জাওয়াইদ) এটি আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক-এর সূত্র ধরে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, যাতে কোনো সন্দেহ ছাড়াই "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন" শব্দগুলো রয়েছে। তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ ছাড়া আর কেউ এটি এভাবে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
আল-মুনজিরী এটি 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' (৬৮৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণিত হাদিসও রয়েছে, যা সামনে ১৮৫১৮ নম্বরে আসবে এবং এর সনদ সহীহ; এবং আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত হাদিস যা ৫/২৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
প্রথম কাতারের ফজিলত অধ্যায়ে আবু হুরাইরা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "লোকেরা যদি জানত আজান এবং প্রথম কাতারের মাঝে কী (মর্যাদা) রয়েছে, অতঃপর লটারি করা ছাড়া সেটি পাওয়ার কোনো উপায় না থাকত, তবে অবশ্যই তারা লটারি করত।" এটি ইতিপূর্বে ৭২২৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইরবায ইবনে সারিয়াহ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনের কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের জন্য একবার ক্ষমা প্রার্থনা করতেন। এটি ইতিপূর্বে ১৭১৪১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এর পূর্বে অতিরিক্ত রয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব, যা একটি ভুল।
(২) (জা ১৩) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উভয়ের গ্রহণ হয়, যা (সীন) পাণ্ডুলিপিরও একটি সংস্করণ।
(৩) এর সনদ দুর্বল কারণ এটি বিচ্ছিন্ন, আবু কিলাবাহ—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমী—নুমান থেকে হাদিস শোনেননি যেমনটি ইবনে মাঈন উল্লেখ করেছেন। আল-আলাই 'জামে আত-তাহসীল' গ্রন্থে এটি তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন। এবং আবু হাতিম তাঁর পুত্র কর্তৃক 'আল-মারাসীল' গ্রন্থে বর্ণিত উদ্ধৃতিতে বলেছেন: তিনি সমকালীন ছিলেন =