طَيِّبًا}؟ قَالَ: فَمَا دَرَى عَبْدُ اللهِ مَا يَقُولُ، وَقَالَ: لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي التَّيَمُّمِ، لَأَوْشَكَ أَحَدُهُمْ إِنْ بَرَدَ الْمَاءُ عَلَى جِلْدِهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ (1). قَالَ عَفَّانُ: وَأَنْكَرَهُ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - فَسَأَلْتُ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ، فَقَالَ: كَانَ الْأَعْمَشُ يُحَدِّثُنَا بِهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَذَكَرَ أَبَا وَائِلٍ (2).
18330 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: إِنْ لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ لَا نُصَلِّي؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: نَعَمْ، إِنْ لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا، لَمْ نُصَلِّ، وَلَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ، قَالَ: هَكَذَا - يَعْنِي تَيَمَّمَ - وَصَلَّى. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ؟ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنَعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد الواحد: هو ابن زياد، وشقيق: هو ابن سلمة، وعبد الله: هو ابن مسعود.
وأخرجه مسلم (368) (111)، وأبو عوانة 1/ 304، والهيثم بن كليب الشاشي (1026)، وابن حبان (1305) من طرق عن عبد الواحد؛ بهذا الإسناد.
وقد سلف بالحديث قبله، وانظر (18315).
(2) سلف ذكر حديث حفص في تخريج الحديث الذي قبله.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. =
পবিত্র (মাটি)}? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ বুঝতে পারলেন না কী বলবেন এবং তিনি বললেন: যদি আমরা তাদের তায়াম্মুমের অনুমতি দিতাম, তবে তাদের মধ্যে কেউ তার চামড়ায় পানি ঠান্ডা অনুভব করলেই তায়াম্মুম করে ফেলত (১)। আফফান বলেন: ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে সাঈদ—এটি অস্বীকার করেছেন, তাই আমি হাফস বিন গিয়াসকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: আমাশ এটি আমাদের নিকট সালামা বিন কুহাইল থেকে বর্ণনা করতেন, এবং তিনি আবু ওয়াইলকে উল্লেখ করেছেন (২)।
১৮৩৩০ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু মুসা আব্দুল্লাহ বিন মাসউদকে বললেন: আমরা যদি পানি না পাই, তবে কি আমরা সালাত আদায় করব না? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ বললেন: হ্যাঁ, আমরা যদি এক মাসও পানি না পাই, তবে আমরা সালাত আদায় করব না; আর আমি যদি তাদের এই ব্যাপারে অনুমতি দিতাম, তবে তাদের কেউ ঠান্ডা অনুভব করলেই বলত: এইভাবে—অর্থাৎ তায়াম্মুম করত—এবং সালাত আদায় করত। তিনি (আবু মুসা) বললেন: আমি তাকে বললাম: তাহলে আম্মারের উক্তি ওমরের প্রতি কোথায় গেল? তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: আমি দেখিনি যে ওমর আম্মারের উক্তিতে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, আর আব্দুল ওয়াহিদ: তিনি হলেন ইবনে যিয়াদ, আর শাকীক: তিনি হলেন ইবনে সালামা, আর আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে মাসউদ।
মুসলিম (৩৬৮) (১১১), আবু আওয়ানা ১/৩০৪, হাইসাম বিন কুলাইব আশ-শাশী (১০২৬) এবং ইবনে হিব্বান (১৩০৫) বিভিন্ন সূত্রে আব্দুল ওয়াহিদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি এর পূর্ববর্তী হাদীসেই অতিক্রান্ত হয়েছে, আর দেখুন (১৮৩১৫)।
(২) হাফসের হাদীসের আলোচনা এর পূর্ববর্তী হাদীসের তাখরীজে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুলাইমান: তিনি হলেন আমাশ, আর আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকীক বিন সালামা।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 273)