আম্মার ইবন ইয়াসির হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উলাতুল জায়শ নামক স্থানে রাতের শেষাংশে যাত্রাবিরতি করেন এবং তাঁর সাথে তাঁর স্ত্রী আয়েশা ছিলেন। তখন যাফারী পুঁতির তৈরি তাঁর একটি হার ছিঁড়ে (হারিয়ে) যায়। ফলে লোকজন সেই হারটি খোঁজার জন্য সেখানে অবস্থান করতে থাকে (১), এমনকি ভোর হয়ে যায় অথচ লোকজনের নিকট কোনো পানি ছিল না। এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি পবিত্র মাটি দ্বারা পবিত্রতা অর্জনের (তায়াম্মুমের) অনুমতি অবতীর্ণ করেন। তখন মুসলিমগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাঁরা তাদের হাত মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর হাতগুলো তুললেন এবং মাটি হতে কিছুই মুঠো করে নিলেন না। এরপর তারা তা দিয়ে তাদের মুখমণ্ডল এবং কাঁধ পর্যন্ত হাত মাসাহ করলেন এবং হাতের তালুর ভেতর থেকে বগল পর্যন্ত মাসাহ করলেন - আর মানুষ যেন এটি দ্বারা বিভ্রান্ত না হয় (২)।
এবং আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আবু বকর আয়েশাকে (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেছিলেন: আল্লাহর শপথ, আমি জানতাম না যে আপনি এতোটাই বরকতময়ী।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তা।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইবন ইবরাহীম ইবন সা'দ ইবন ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন আওফ। সালিহ: তিনি হলেন ইবন কায়সান। ইবন শিহাব: তিনি হলেন যুহরী। উবায়দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবন উতবাহ ইবন মাসউদ।
আবু দাউদ (৩২০) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (১৫৭১) গ্রন্থে, এবং ইবন আব্দুল বার "আত-তামহীদ" (১৯/২৮৪) গ্রন্থে - এবং নাসাঈ "আল-মুজতাবা" (১/১৬৭) ও "আল-কুবরা" (৩০০) গ্রন্থে - এবং তাঁর সূত্র ধরে আল-হাযিমী (পৃ. ৫৮-৫৯) - এবং ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (১২১) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (১৬২৯) এবং আশ-শাশী তাঁর "মুসনাদ" (১০২৪) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবন ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "আর মানুষ যেন এটি দ্বারা বিভ্রান্ত না হয়", এটি যুহরীর কথা, যেমনটি তাখরীজের কিছু উৎসে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। আবার কোনো কোনোটিতে "বিভ্রান্ত না হয়" এর স্থলে "বিবেচনা না করে" শব্দটিও এসেছে।
এবং আত-তাহাবী এটি "শারহু মাআনিল আসার" (১/১১০, ১১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ... এর সূত্র হতে =