2038 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ (1)، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ: {آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ [البقرة: 136]، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ: {آمَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 52] (2).
2039 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا، مُتَوَاضِعًا، مُتَبَذِّلًا، مُتَرَسِّلًا، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ، لَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ هَذِهِ (3).--------------------------------------------
= ماجه، ووثقه ابن معين، وقال أحمد: ما أرى به بأساً، وذكره ابن حبان في، الثقات".
وأخرجه أبوداود (5250)، والطبراني (11801) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (3254).
(1) وقع في (م) وبعض النسخ: "عثمان بن أبي حكيم"، والمثبت من (ظ 9) و (ظ 14) و (ق) و"أطراف المسند" 1 / ورقة 113، وهو الصواب.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 242، وعبد بن حميد (706)، ومسلم (727)، وأبو داود (1259)، والنسائي 2/ 155، وابن خزيمة (1115)، والبيهقي 3/ 42 من طرق عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2045).
(3) إسناده حسن، هشام بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع، =
2039 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا، مُتَوَاضِعًا، مُتَبَذِّلًا، مُتَرَسِّلًا، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ، لَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ هَذِهِ (3).--------------------------------------------
= ماجه، ووثقه ابن معين، وقال أحمد: ما أرى به بأساً، وذكره ابن حبان في، الثقات".
وأخرجه أبوداود (5250)، والطبراني (11801) من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (3254).
(1) وقع في (م) وبعض النسخ: "عثمان بن أبي حكيم"، والمثبت من (ظ 9) و (ظ 14) و (ق) و"أطراف المسند" 1 / ورقة 113، وهو الصواب.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 242، وعبد بن حميد (706)، ومسلم (727)، وأبو داود (1259)، والنسائي 2/ 155، وابن خزيمة (1115)، والبيهقي 3/ 42 من طرق عن عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2045).
(3) إسناده حسن، هشام بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع، =
২০৩৮ - আমাদের কাছে ইবনে নুমায়র বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান বিন হাকিম (১) থেকে, তিনি সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের প্রথম রাকাতে পাঠ করতেন: {আমরা আল্লাহর প্রতি এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং ইব্রাহিমের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান এনেছি} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আল-বাকারাহ: ১৩৬], এবং দ্বিতীয় রাকাতে: {আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং আপনি সাক্ষ্য দিন যে আমরা মুসলিম} [আল-ইমরান: ৫২] (২)।
২০৩৯ - আমাদের কাছে ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হিশাম বিন ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত বিনীত, রোনাজারীপূর্ণ, বিনম্র, সাধারণ বেশে এবং ধীরস্থিরভাবে বের হলেন, এরপর তিনি মানুষকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যেমনটি তিনি ঈদের সালাতে আদায় করেন। তিনি তোমাদের এই খুতবার মতো খুতবা দেননি (৩)।--------------------------------------------
= মাজাহ; ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং আহমাদ বলেছেন: আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৫২৫০), ও তাবারানী (১১৮০১) ইবনে নুমায়রের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি সামনে ৩২৫৪ নম্বরে আসবে।
(১) (ম) এবং কিছু পাণ্ডুলিপিতে "উসমান বিন আবি হাকিম" এসেছে, তবে (জ ৯), (জ ১৪), (ক) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১/১১৩ পৃষ্ঠায় যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো "উসমান বিন হাকিম", এবং এটিই সঠিক।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ উসমান বিন হাকিম ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উসমান মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ২/২৪২, আবদ বিন হুমাইদ (৭০৬), মুসলিম (৭২৭), আবু দাউদ (১২৫৯), নাসাঈ ২/১৫৫, ইবনে খুজাইমাহ (১১১৫), বায়হাকী ৩/৪২ উসমান বিন হাকিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি সামনে ২০৪৫ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ হাসান, হিশাম বিন ইসহাক থেকে আসহাবে সুনানগণ বর্ণনা করেছেন এবং একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন, =
২০৩৯ - আমাদের কাছে ওয়াকি' বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হিশাম বিন ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত বিনীত, রোনাজারীপূর্ণ, বিনম্র, সাধারণ বেশে এবং ধীরস্থিরভাবে বের হলেন, এরপর তিনি মানুষকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যেমনটি তিনি ঈদের সালাতে আদায় করেন। তিনি তোমাদের এই খুতবার মতো খুতবা দেননি (৩)।--------------------------------------------
= মাজাহ; ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, এবং আহমাদ বলেছেন: আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না, এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৫২৫০), ও তাবারানী (১১৮০১) ইবনে নুমায়রের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি সামনে ৩২৫৪ নম্বরে আসবে।
(১) (ম) এবং কিছু পাণ্ডুলিপিতে "উসমান বিন আবি হাকিম" এসেছে, তবে (জ ৯), (জ ১৪), (ক) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১/১১৩ পৃষ্ঠায় যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো "উসমান বিন হাকিম", এবং এটিই সঠিক।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ উসমান বিন হাকিম ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উসমান মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ২/২৪২, আবদ বিন হুমাইদ (৭০৬), মুসলিম (৭২৭), আবু দাউদ (১২৫৯), নাসাঈ ২/১৫৫, ইবনে খুজাইমাহ (১১১৫), বায়হাকী ৩/৪২ উসমান বিন হাকিমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি সামনে ২০৪৫ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ হাসান, হিশাম বিন ইসহাক থেকে আসহাবে সুনানগণ বর্ণনা করেছেন এবং একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 478)