আশজা’ গোত্রের জনৈক ব্যক্তির বর্ণিত হাদিস
১৮২৯০ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে শু’বাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা’দ থেকে, তিনি আমাদের মধ্য হতে আশজা’ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাতে একটি স্বর্ণের আংটি দেখতে পেলেন, এরপর তিনি আমাকে এটি ছুড়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন। ফলে আমি আজকের দিন পর্যন্ত তা ছুড়ে ফেলে রেখেছি (বর্জন করেছি)। (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি আবু দাউদ (৪৩৪৭), এবং আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী ‘আল-জা’দিয়্যাত’ গ্রন্থে (১৩২) বর্ণনা করেছেন - এবং তার সূত্রে আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী ‘শারহুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে (৪১৫৭) বর্ণনা করেছেন - একাধিক সূত্রে শু’বাহ থেকে, এই সনদেই।
এবং এটি সামনে আসবে ৫/২৯৩ পৃষ্ঠায়।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: “... এবং আল্লাহর নিকট ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ ধ্বংস হয় না”, যা ইতিপূর্বে ২৫১৯ নং হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "যতক্ষণ না তারা ওজর পেশ করে": এটি কর্তৃবাচ্য হিসেবে 'আ’জারা মিন নাফসিহি' থেকে এসেছে, যখন কেউ সক্ষম হয়। অর্থাৎ: তারা ধ্বংস হবে না যতক্ষণ না তাদের পাপ ও ত্রুটিসমূহ বৃদ্ধি পায়, ফলে তারা শাস্তির উপযোগী হয় এবং তাদের শাস্তিদাতার জন্য ওজর (যুক্তি) বিদ্যমান থাকে, যেন তারা নিজেরাই শাস্তির জন্য ওজর বা যুক্তি দাঁড় করায়। আর এটি ‘ইয়া’ বর্ণে ফাতহা দিয়ে ‘আজারাতুহু’ অর্থেও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ একই। বলা হয়ে থাকে: এর অর্থ হলো, তারা তাদের পাপের আধিক্যের মাধ্যমে শাস্তি প্রদানকারীকে ওজর বা যুক্তি প্রদান করে, এমতাবস্থায় এটি সকর্মক। আবার এটি অকর্মক হওয়ার সম্ভাবনাও রাখে ‘আ’জারা’ থেকে, যার অর্থ ‘ওজরগ্রস্ত হওয়া’, অর্থাৎ: তারা পাপ করে এবং ভ্রান্ত ব্যাখ্যার মাধ্যমে নিজেদের ওজর পেশ করে। এই দিকটির মূল লক্ষ্য হলো গুনাহকে তুচ্ছ জ্ঞান করা এবং তা করার পক্ষে অজুহাত দাঁড় করানো।
(১) এর সনদ সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। সাহাবীর নাম উহ্য থাকা কোনো ক্ষতি করে না। হুসাইন হলেন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি আল-কুফি।
এবং হাফেজ এটি ‘তা’জিলুল মানফায়াহ’ গ্রন্থে নামহীনদের আলোচনায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
এবং এটি ভিন্ন প্রেক্ষাপটে ৫/২৭২ নম্বরে আসবে।
এবং আবু ছালাবাহ আল-খুশানি বর্ণিত ইতিপূর্বে অতিবাহিত ১৭৭৪৯ নং হাদিসটি দেখুন।