حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ (1)
18276 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: تَنَاوَلْتُ قِدْرًا لِأُمِّي، فَاحْتَرَقَتْ يَدِي، فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَمْسَحُ يَدِي، وَلَا أَدْرِي مَا يَقُولُ، أَنَا أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ، فَسَأَلْتُ أُمِّي، فَقَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ " (2).
18277 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة محمد بن حاطب قبل الحديث (15451).
(2) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك: وهو ابن حرب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا أصحاب السنن عدا أبي داود. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 10/ 315، والنسائي في "الكبرى" (10864) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1025) - والطبراني في "الكبير" 19/ (540) و 24/ (903) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10865) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1026) - والطبراني في "الكبير" 19/ (539)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 174 من طريق مسعر، كلاهما عن سماك، بهذا الإسناد.
وانظر (15452) و (15454).
18276 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: تَنَاوَلْتُ قِدْرًا لِأُمِّي، فَاحْتَرَقَتْ يَدِي، فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَمْسَحُ يَدِي، وَلَا أَدْرِي مَا يَقُولُ، أَنَا أَصْغَرُ مِنْ ذَاكَ، فَسَأَلْتُ أُمِّي، فَقَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ " (2).
18277 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة محمد بن حاطب قبل الحديث (15451).
(2) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك: وهو ابن حرب- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا أصحاب السنن عدا أبي داود. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 10/ 315، والنسائي في "الكبرى" (10864) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1025) - والطبراني في "الكبير" 19/ (540) و 24/ (903) من طريق زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10865) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1026) - والطبراني في "الكبير" 19/ (539)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 174 من طريق مسعر، كلاهما عن سماك، بهذا الإسناد.
وانظر (15452) و (15454).
মুহাম্মদ বিন হাতিব থেকে বর্ণিত হাদিস (১)
১৮২৭৬ - আবু আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন হাতিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার মায়ের একটি ডেকচি নাড়াচাড়া করছিলাম, এতে আমার হাত পুড়ে গেল। তখন আমার মা আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে গেলেন। তিনি আমার হাতের ওপর হাত বুলাতে লাগলেন এবং কিছু পড়ছিলেন, কিন্তু আমি জানতাম না তিনি কী পড়ছিলেন, কারণ তখন আমি অত্যন্ত ছোট ছিলাম। পরবর্তীতে আমি আমার মাকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, নবীজি বলছিলেন: "হে মানুষের রব! আপনি কষ্ট দূর করে দিন এবং আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্য দানকারী। আপনার দানকৃত আরোগ্য ছাড়া আর কোনো আরোগ্য নেই।" (২)
১৮২৭৭ - আসওয়াদ বিন আমির এবং ইবরাহীম বিন আবুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে...--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ বিন হাতিবের জীবনী হাদিস নং (১৫৪৫১) এর পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর মারফু বর্ণনাটি সহিহ। সিমাক বিন হারবের কারণে এই সনদটি হাসান; সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তবে আবু দাউদ ব্যতীত অন্য সুনান গ্রন্থকারগণ এই সাহাবীর বর্ণনা সংকলন করেছেন। আবু আহমদ হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-যুবাইরি এবং ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস বিন আবু ইসহাক আস-সাবিঈ।
অনুরূপ বর্ণনা ইবনে আবি শাইবা ১০/৩১৫, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১০৮৬৪) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০২৫)-এ রয়েছে - এবং তবারানি 'আল-কাবির' ১৯/(৫৪০) ও ২৪/(৯০৩) গ্রন্থে জাকারিয়া বিন আবু যায়িদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১০৮৬৫) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০২৬)-এ রয়েছে, তবারানি 'আল-কাবির' ১৯/(৫৩৯) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/১৭৪ গ্রন্থে মিসআরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই সিমাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন (১৫৪৫২) ও (১৫৪৫৪)।
১৮২৭৬ - আবু আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন হাতিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার মায়ের একটি ডেকচি নাড়াচাড়া করছিলাম, এতে আমার হাত পুড়ে গেল। তখন আমার মা আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে গেলেন। তিনি আমার হাতের ওপর হাত বুলাতে লাগলেন এবং কিছু পড়ছিলেন, কিন্তু আমি জানতাম না তিনি কী পড়ছিলেন, কারণ তখন আমি অত্যন্ত ছোট ছিলাম। পরবর্তীতে আমি আমার মাকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, নবীজি বলছিলেন: "হে মানুষের রব! আপনি কষ্ট দূর করে দিন এবং আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্য দানকারী। আপনার দানকৃত আরোগ্য ছাড়া আর কোনো আরোগ্য নেই।" (২)
১৮২৭৭ - আসওয়াদ বিন আমির এবং ইবরাহীম বিন আবুল আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে...--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ বিন হাতিবের জীবনী হাদিস নং (১৫৪৫১) এর পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর মারফু বর্ণনাটি সহিহ। সিমাক বিন হারবের কারণে এই সনদটি হাসান; সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তবে আবু দাউদ ব্যতীত অন্য সুনান গ্রন্থকারগণ এই সাহাবীর বর্ণনা সংকলন করেছেন। আবু আহমদ হলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-যুবাইরি এবং ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস বিন আবু ইসহাক আস-সাবিঈ।
অনুরূপ বর্ণনা ইবনে আবি শাইবা ১০/৩১৫, নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১০৮৬৪) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০২৫)-এ রয়েছে - এবং তবারানি 'আল-কাবির' ১৯/(৫৪০) ও ২৪/(৯০৩) গ্রন্থে জাকারিয়া বিন আবু যায়িদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১০৮৬৫) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০২৬)-এ রয়েছে, তবারানি 'আল-কাবির' ১৯/(৫৩৯) এবং বায়হাকি 'আদ-দালাইল' ৬/১৭৪ গ্রন্থে মিসআরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই সিমাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন (১৫৪৫২) ও (১৫৪৫৪)।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 211)