১৮২৬৭ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সিমাক ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুরাই ইবনে কাতারি থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা আমি শিকার করি। তিনি বললেন: "তোমরা যা দিয়ে ইচ্ছা রক্ত প্রবাহিত করো এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো, আর তা ভক্ষণ করো।" (১)।
১৮২৬৮ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ ইবনে হুজাইফা থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, সে বলল: অর্থাৎ আমি মানুষের নিকট আদি ইবনে হাতিমের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম, অথচ তিনি আমার পাশেই ছিলেন কিন্তু আমি তাঁকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতাম না। অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখন (২) প্রেরণ করা হয়েছিল তখন... অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে মুরাই ইবনে কাতারির পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে সিমাক ব্যতীত; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং সত্যবাদী। আব্দুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি, আর ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৮৬২১)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ১৭/ (২৪৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৮২৫০ ও ১৮২৬৪ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) পান্ডুলিপি (জ ১৩)-তে রয়েছে: যেখান থেকে।
(৩) এর কিছু অংশ সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। এটি ১৮২৬০ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে হিশাম ইবনে হাসান হয়ে ইবনে সীরীন এর মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে, সেই একই সূত্রে। সেখানে এই অস্পষ্ট ব্যক্তির উল্লেখ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা ইতিবাহিত হয়েছে। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামিমা আস-সাখতিয়ানি। অস্পষ্ট ব্যক্তির উল্লেখ কোনো ক্ষতি করে না, কারণ প্রকাশ্যত দেখা যাচ্ছে যে আবু উবাইদাহ ইবনে হুজাইফা এটি সরাসরি আদি ইবনে হাতিমের নিকট থেকে শুনেছেন।
ইবনে হিব্বান এটি (৬৬৭৯) বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে আল-আসির এটি "উসদুল গাবাহ" ৪/ ৮-৯ এ ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-মারওয়াজির সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, আর দারাকুতনি তাঁর "সুনান" ২/ ২২১-এ সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, =