18248 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ، عَنِ ابْنِ خَلِيفَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سَعْدان -وهو ابن بشر- الجهني لا يروي عن ابن خليفة الطائي، -واسمه مُحِلٌّ- بينهما أبو مجاهد سعد الطائي كما سيأتي في التخريج، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سعدان الجهني وابن خليفة الطائي، فمن رجال البخاري، وروى للأول منهما متابعة.
وأخرجه مطولاً البخاري (1413) و (3595)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (252)، والطبراني في "الكبير" 17/ (224)، والبيهقي في "السنن" 5/ 225، وفي "دلائل النبوة" 6/ 322 - 323، وفي "الأسماء والصفات" ص 218 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وابنُ حبان (7374) من طريق ابن أبي زائدة، كلاهما عن سعدان بن بشر، عن أبي مجاهد سعد الطائي، عن مُحِلٍّ بن خليفة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً أيضاً البخاري (3595)، وفي "خلق أفعال العباد"ص 81، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 151 - 152، والطبراني في "الكبير" 17/ (223)، والبيهقي في "السنن" 5/ 225 - 226، وفي "دلائل النبوة" 5/ 343 - 344 من طريق إسرائيل، عن أبي مجاهد سعد الطائي، عن مُحِلّ، به.
وأخرجه بنحوه مختصراً أبو بكر الإسماعيلي في "معجم شيوخه" 2/ 518 من طريق سفيان الثوري، عن مُحِلّ، به.
وقد سلف بأطول منه من طريق الأعمش، عن خيثمة، عن عدي، برقم (18246).
قال السندي: قوله: "من استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد … " الجزاء مقدر، أي: فليفعل، فمن لم يجد فليتق بكلمةٍ.
১৮২৪৮ - আমাদেরকে ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি সা'দান আল-জুহানী থেকে, তিনি ইবনে খলিফা আত-তাঈ থেকে, তিনি আদী ইবনে হাতিম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এক টুকরো খেজুরের বিনিময়ে হলেও জাহান্নাম থেকে বাঁচতে সক্ষম হয়, সে যেন তা করে। আর যে ব্যক্তি তা খুঁজে পাবে না, সে যেন একটি উত্তম কথার মাধ্যমে [জাহান্নাম থেকে বাঁচার চেষ্টা করে]।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। তবে এই সনদটি (সূত্র) এর সূত্রবিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল; সা'দান —যিনি ইবনে বিশর— আল-জুহানী ইবনে খলিফা আত-তাঈ থেকে বর্ণনা করেননি, —যার নাম মুতিল— তাদের দুজনের মাঝে আবু মুজাহিদ সা'দ আত-তাঈ রয়েছেন যেমনটি সামনে তাখরীজে (উৎস বিশ্লেষণে) আসবে। সনদের বর্ণনাকারীগণ সা'দান আল-জুহানী এবং ইবনে খলিফা আত-তাঈ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য। তবে তারা ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী হিসেবে গণ্য, আর ইমাম বুখারী প্রথমোক্ত বর্ণনাকারী থেকে সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবেয়াত) হিসেবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বিস্তারিতভাবে ইমাম বুখারী (১৪১৩) ও (৩৫৯৫), আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর "আস-সুন্নাহ" (২৫২) গ্রন্থে, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/ (২২৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/ ২২৫, "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৬/ ৩২২ - ৩২৩ এবং "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ২১৮-এ আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে হিব্বান (৭৩৭৪) ইবনে আবি যায়েদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই সা'দান ইবনে বিশর থেকে, তিনি আবু মুজাহিদ সা'দ আত-তাঈ থেকে, তিনি মুতিল ইবনে খলিফা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি বিস্তারিতভাবে আরও বর্ণনা করেছেন (৩৫৯৫) এবং "খালকু আফ'আলিল ইবাদ" পৃষ্ঠা ৮১ গ্রন্থে। ইবনে খুযাইমা "আত-তাওহীদ" পৃষ্ঠা ১৫১ - ১৫২, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/ (২২৩), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/ ২২৫ - ২২৬ ও "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৫/ ৩৪৩ - ৩৪৪ গ্রন্থে ইসরাঈল-এর সূত্রে, তিনি আবু মুজাহিদ সা'দ আত-তাঈ থেকে, তিনি মুতিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু বকর আল-ইসমাঈলী তাঁর "মু'জামু শুয়ুখিহি" ২/ ৫১৮ গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে মুতিল থেকে এটি অনুরূপভাবে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে আমাশ-এর সূত্রে খাইসামা থেকে, তিনি আদী থেকে আরও দীর্ঘ বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে, হাদীস নং ১৮২৪৬।
আল-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বাঁচতে সক্ষম হয় এক টুকরো খেজুরের মাধ্যমে হলেও, সুতরাং যে পাবে না ... " এর প্রতিদান উহ্য রয়েছে, অর্থাৎ: তবে সে যেন তা করে। সুতরাং যে ব্যক্তি তা পাবে না, সে যেন একটি উত্তম কথার মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে রক্ষা পায়।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 184)