২০২৯ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিতর থেকে, তিনি আবু তুফাইল থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আপনার কওম ধারণা করে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বায়তুল্লাহর তওয়াফের সময় ‘রমল’ (দ্রুত পদচারণা) করেছেন এবং এটি একটি সুন্নাত। তিনি বললেন: তারা সত্য বলেছে আবার মিথ্যাও বলেছে। আমি বললাম: তারা কীভাবে সত্য এবং মিথ্যা উভয়ই বলল? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বায়তুল্লাহর তওয়াফে রমল করেছিলেন, তবে তা সুন্নাত নয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ রমল করেছিলেন এমতাবস্থায় যে মুশরিকরা কুআইকিআন পাহাড়ে ছিল। তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছল যে, তারা (মুশরিকরা) পরস্পর বলাবলি করছে যে তাদের (মুসলিমদের) মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে। তাই তিনি তাদেরকে রমল করার নির্দেশ দিলেন যাতে তাদের শক্তি প্রদর্শন করতে পারেন।
২০৩০ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন জুহাদাহ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। এবং ওয়াকি’ বলেন: আমাদের নিকট শু’বা বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জুহাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহকে বৃদ্ধ বয়সে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবর জিয়ারতকারী নারী এবং যারা কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করে ও বাতি জ্বালায়, তাদের ওপর অভিশাপ দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ফিতর: তিনি হলেন ইবনে খলিফা, এবং আবু তুফাইল: তিনি হলেন আমির বিন ওয়াসিলা।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমায়দী (৫১১), আত-তাহাবী ২/১৮০, ইবনে হিব্বান (৩৮১১) ও (৩৮৪১)। এবং আত-তাবারানী (১০৬২৫) ও (১০৬২৬) বিভিন্ন সূত্রে ফিতর বিন খলিফা থেকে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আল-হুমায়দী (৫১১), মুসলিম (১২৬৪) (২৩৮), আত-তাবারানী (১০৬২৭) আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন আবু হুসাইন-এর সূত্রে এবং (১০৬২৯) ইবনে আবু লায়লার সূত্রে আবদুল করীম থেকে, তারা উভয়েই আবু তুফাইল থেকে। এটি সামনে ২০৭৭, ২৭০৭, ২৭০৮, ২৮৪২, ৩৪৯২, ৩৫৩৪ (ম) এবং ৩৫৩৫ নম্বরে আসবে। এবং দেখুন (১৯২১, ১৯৭২, ২২২০, ২৩০৫, ২৬৩৯)। কুআইকিআন: মক্কার একটি পাহাড়।
(২) বাতি জ্বালানোর অংশটুকু ছাড়া এটি হাসান লি-গাইরিহি। তবে এই সনদটি দুর্বল। আবু সালিহ: তার নাম বাযাম, তিনি উম্মে হানির আযাদকৃত দাস, তিনি দুর্বল। তাকে দুর্বল বলেছেন আবু হাতিম, আন-নাসায়ী, আল-উকাইলী, ইবনে আদী, ইবনে আল-জারুদ, আবু আহমদ আল-হাকিম, ইবনে হিব্বান ও অন্যান্যরা। ইবনে হিব্বান ভুল করেছেন যখন তিনি তাঁর ‘সহীহ’-তে (৩১৭৯) দৃঢ়ভাবে বলেছেন যে, তিনি হলেন মীযান আল-বাসরী যিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত, আর এতে কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি। এর সমর্থক বর্ণনা এবং এ সংক্রান্ত আলোচনা ২৬০৩ নম্বর হাদীসের অধীনে আসবে। =