তিনি তাঁর প্রয়োজন পূরণ করলেন, তারপর অজু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ করলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কি ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: "বরং তুমিই ভুলে গেছ, আমার মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী প্রতিপালক আমাকে এটারই নির্দেশ দিয়েছেন" (১)।
১৮২২১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আক্কার ইবনুল মুগীরা ইবনে শু'বা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি লোহা পুড়িয়ে দাগ দিয়ে চিকিৎসা করালো কিংবা ঝাড়ফুঁক করালো (২), সে তাওয়াক্কুল (আল্লাহর ওপর ভরসা) থেকে মুক্ত হয়ে গেল" (৩)।--------------------------------------------
(১) এই বর্ণনাধারায় এটি দুর্বল, আর এ বিষয়ে ইতিপূর্বে ১৮১৪৫ নং ক্রমিকে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে আবদুল বার এটি "আত-তামহীদ" গ্রন্থে ১১/ ১৪১ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তাতে 'বুকাইর ইবনে আমির ইবনে আবু নুয়াইম' নাম এসেছে, যা একটি ভুল।
১৮১৩৪ নং ক্রমিকে এটি বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) 'ক্বাফ' এবং 'সদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং ঝাড়ফুঁক করালো।
(৩) এর সনদ হাসান, আক্কার ইবনুল মুগীরার কারণে; আর ইতিপূর্বে ১৮২০০ নং বর্ণনায় তাঁর সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি, সুফিয়ান হলেন সাওরি এবং মনসুর হলেন ইবনুল মু'তামির।
আল-মিযযি এটি "আত-তাহযীব" গ্রন্থে ২০/ ১৮৭ পৃষ্ঠায় ইমাম আহমদের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযি (২০৫৫), ইবনে হিব্বান (৬০৮৭) এবং আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে ৭/ ১১৬ পৃষ্ঠায় আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিযি বলেন, হাদিসটি হাসান সহিহ; তবে তাঁর গ্রন্থের মুদ্রিত কপিতে 'আক্কার' নামটি পরিবর্তিত হয়ে 'আফফান' হয়ে গিয়েছে।
আবদ ইবনে হুমাইদ (৩৯৩), তাবারানি "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২০/ (৮৯১) এবং বায়হাকি "আস-সুনান" গ্রন্থে ৯/ ৩৪১ পৃষ্ঠায় আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে সুফিয়ান সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে ৭/ ১১৬ পৃষ্ঠায় ক্বাবিসার সূত্রে সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...