2025 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ اسْمَهَا -: " مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا الْعَامَ؟ " قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّمَا كَانَ لَنَا نَاضِحَانِ، فَرَكِبَ أَبُو فُلانٍ وَابْنُهُ - لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا - نَاضِحًا، وَتَرَكَ نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فِيهِ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً " (1).
2026 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (2)--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (3497)، وابن حبان (6262) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري 25/ 23 من طريق أبي أسامة، عن شعبة، به.
وأخرجه الطبري 25/ 23، والطبراني (12233) و (12238) من طرق عن ابن عباس، به. وسيأتي برقم (2599).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1782)، ومسلم (1256) (221)، والبيهقي 4/ 346 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1859)، والنسائي 4/ 130 - 131، وابن حبان (3700) من طرق عن ابن جريج، به مختصراً.
وأخرجه البخاري (1863)، ومسلم (1256) (222) من طريق حبيب المعلم، عن عطاء، به. وسمى حبيبٌ المرأة أم سنان الأنصارية.
وأخرجه ابن حبان (3699)، والطبراني (11410) من طريق يعقوب بن عطاء، والطبراني (11322) من طريق ابن أبي ليلى، كلاهما عن عطاء، به مختصراً. وفيه عند ابن حبان والطبراني تسمية المرأة باسم أم سليم، وزوجها بأبي طلحة، والإسنادان ضعيفان. وسيأتي الحديث مختصراً برقم (2808) و (2809)، وانظر "فتح الباري" 3/ 603 - 605.
(2) تحرف في (م) إلى: عبد الله بن عبيد الله.
২০২৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জনৈক আনসারী মহিলাকে বললেন—ইবনে আব্বাস তার নাম উল্লেখ করেছিলেন কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছি—: "এ বছর আমাদের সাথে তোমার হজ করতে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমাদের কেবল দু’টি পানি বহনকারী উট ছিল। তার মধ্যে একটিতে অমুকের পিতা এবং তার পুত্র—অর্থাৎ মহিলার স্বামী এবং তার পুত্র—আরোহণ করেছেন, আর একটি আমাদের জন্য রেখে গেছেন যা দিয়ে আমরা পানি বহন করি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন রমজান আসবে তখন তুমি এতে ওমরাহ করো। কেননা এতে ওমরাহ করা একটি হজের সমতুল্য।" (১)।
২০২৬ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসা ইবনে আবু আইশাহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে (২)--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৩৪৯৭) ও ইবনে হিব্বান (৬২৬২) এই সনদেই ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারী ২৫/২৩ আবু উসামার সূত্রে, শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারী ২৫/২৩ ও তাবারানী (১২২৩৩) এবং (১২২৩৮) ইবনে আব্বাসের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৫৯৯ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং বুখারী (১৭৮২), মুসলিম (১২৫৬) (২২১) ও বায়হাকী ৪/৩৪৬ এই সনদেই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দারেমী (১৮৫৯), নাসায়ী ৪/১৩০-১৩১ ও ইবনে হিব্বান (৩৭০০) ইবনে জুরাইজের বিভিন্ন সূত্রে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (১৮৬৩) ও মুসলিম (১২৫৬) (২২২) হাবীব আল-মুয়াল্লিমের সূত্রে, আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাবীব সেই মহিলার নাম উম্মে সিনান আল-আনসারিয়া বলে উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে হিব্বান (৩৬৯৯) ও তাবারানী (১১৪১০) ইয়াকুব ইবনে আতার সূত্রে এবং তাবারানী (১১৩২২) ইবনে আবু লায়লার সূত্রে, উভয়ই আতা থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ও তাবারানীর বর্ণনায় মহিলার নাম উম্মে সুলাইম এবং তার স্বামীর নাম আবু তালহা উল্লেখ করা হয়েছে, আর উভয় সনদই দুর্বল। হাদীসটি সংক্ষিপ্তভাবে ২৮০৮ এবং ২৮০৯ নম্বরে আসবে এবং দেখুন "ফাতহুল বারী" ৩/৬০৩-৬০৫।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে 'আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ' হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 469)