১৮২০১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমার পিতাকে সিমাক থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াইল থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে শুবা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নাজরানে পাঠালেন। তিনি বলেন: তারা বলল: "তোমরা যা পাঠ করো সে সম্পর্কে তোমাদের অভিমত কী: {হে হারুনের বোন} [মারইয়াম: ২৮], অথচ মূসা তো ঈসার এত এত কাল আগের মানুষ?!" তিনি বলেন: এরপর আমি ফিরে আসলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিষয়টি (১) উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি তাদের জানিয়ে দিলে না যে, তারা তাদের পূর্ববর্তী নবী ও নেককার ব্যক্তিদের নামে নামকরণ করত?" (২)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২০/ (৮৯১), এবং দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে ৭/ ১১৬-এ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি মারইয়ামের সূত্রে, ফারিইয়াবী থেকে—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ—তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি মারইয়াম দুর্বল।
এটি পূর্বে ১৮১৮০ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি সামনে ১৮২১৭ এবং ১৮২২১ নম্বরে আসবে।
(১) "ذلك" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী হাসান। সিমাক—যিনি হলেন ইবনে হারব—এবং আলকামা ইবনে ওয়াইল তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি সেই সব বর্ণনার অন্যতম যা মুসলিম সিমাক থেকে চয়ন করেছেন, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ১৪/ ৫৫১ - ৫৫২ - এবং তাঁর সূত্র হয়ে মুসলিম (২১৩৫) - এবং তিরমিযী (৩১৫৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৩১৫), এবং এটি তাঁর 'আত-তাফসীর' গ্রন্থে (৩৩৫)-এ আছে, তাবারী 'আত-তাফসীর' গ্রন্থে ১৬/ ৭৭ - ৭৮, ইবনে হিব্বান (৬২৫০), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২০/ (৯৮৬), বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে ৫/ ৩৯২ - ৩৯৩, এবং বাগাভী 'আত-তাফসীর' গ্রন্থে ৪/ ২৪৪-এ বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ গরীব, ইবনে ইদ্রিসের হাদীস ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "তারা নবীদের নামে নামকরণ করত … " ইত্যাদি, অর্থাৎ: এটি ছিল =